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nen rieſenhaften Gegner geworfen, ſeine Armee ge⸗ ſchlagen, ſeine Hauptſtadt zerſtoͤrt, oder doch die Zer⸗ ſtoͤrung derſelben veranlaßt, nur um in eine Lage zu kommen, aus der er ſich nur mit dem Verluſte faſt ſeiner ganzen Streitmacht, obgleich keine Hauptſchlacht vorfiel, retten konnte.

Die Urſachen eines ſo gaͤnzlichen Mißlingens und grauenyollen Ungluͤcks lagen in der falſchen Be⸗ rechnung phyſiſcher und moraliſcher Elemente, die gleich von vorne herein gewirkt hat. Mit dieſer An⸗ ſicht werden ſich die blinden Verehrer Napoleons frei⸗ lich nicht befreunden. Dieſe glauben, nach der von ihm ſelbſt aufgeſtellten Doktrin, daß er nur durch Naturkraͤfte beſiegt werden konnte. Dies hat er in dem neunundzwanzigſten Bulletin wirklich behauptet. Bis zum 6ten November hin war er, wie er verſi⸗ chert, ſtets ſtegreich geweſen. Dann fiel ein Schnee, der in ſechs Tagen den Geiſt der Armee verdarb,

ihren Muth beugte, dagegen den der„elenden“ Ko⸗

ſacken hob, die Franzoſen ihres Geſchuͤtzes, ihres Ge⸗ paͤcks und ihrer Reiterei beraubte und ſie, faſt ohne Zuthun der Ruſſen, in den jaͤmmerlichen Zuſtand verſetzte, in welchem ſie nach Polen zuruͤckkamen. Dieſe Meinung wollte Napoleon durch eine Denk⸗ mänze verewigen, auf welcher der Ruͤckzug aus Mos⸗ kau unter dem Bilde des Aeolus vorgeſtellt iſt, der

ſeine Staͤrme auf die franzoͤſiſchen Soldaten loslaͤßt.

Auf derſelben Behauptung hat er ſtets beharrt, und