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ſie wird das Recht und die Fähigkeit erworben, von den Geſetzen Schutz zu verlangen, die Unabhängig⸗ keit des Einzelnen, das unverkümmerte Recht auf den Beſitz deſſen, was man geſetzlich erworben hat, die Freiheit von Steuern, die das Land nicht freiwillig auf ſich genommen hat, die Zulaſſung der Geſchick⸗ lichkeit und Erfahrung zu allen Staatsämtern, die Abſchaffung der ausſchließlichen Privilegien der vor⸗ nehmen Geburt, ſowie die Sicherheit der Perſon, die bis jetzt blos der Adel beſitzt, nämlich das Recht, blos wegen erwieſener Verbrechen gefänglich einge⸗ zogen zu werden.

Von Kaiſer Theodoſius II. wird erzählt, er habe ſich mit ſolchem Eifer in die heilige Schrift vertieft, daß er Tag und Nacht darin geleſen.

Alle Wahrheit, die im Himmel und auf Erden vorhanden iſt, alle Freiheit und Gerechtigkeit, welche die Geſellſchaft und die Individuen veredelt, hat ſich auch in die Bibel gerettet, dieſen großen Geſetzes⸗ codex voll von göttlicher und menſchlicher Belehrung, dieſe Lebensquelle, deren Spiegel ſich löst, ſobald unſer Herz in die wahre Bedeutung des Wortes ein⸗ geweiht iſt.

Während der Nacht der Jahrhunderte hat ſich die Menſchheit, wie Theodoſius, in dieſe Schrift vertieft.

In die Lampe, welche keuchend dabei leuchtete, hat keine menſchliche, ſondern eine göttliche Hand be⸗ ſtändig neues Oel eingefüllt.

Die Lampe leuchtet noch in dieſer Stunde. Noch in dieſer Stunde ſitzt das Menſchengeſchlecht in Er⸗