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und Frankreich zehn Jahre lang in Bewegung geſetzt hatten, um ihren Zweck gebracht; und die Franzoſen, die in ihrem Streben nach Nationalfreiheit alles, was dem Menſchen theuer iſt, ſelbſt die Menſchenrechte, aufgeopfert und die Segnungen einer vernuͤnftigen Freiheit auch nicht einen einzigen Tag genoſſen hat⸗ ten, wurden in die Gewalt einer deſpotiſchen Regie⸗ rung gegeben, und die Unterthanen eines Gebieters, deſſen Herrſcherrecht nur auf ſeinem Schwerte beruh⸗ te. Einige kurze Betrachtungen daruͤber, wie Buo⸗ naparte in dieſen entſcheldenden Augenblicken ſich be⸗ nehmen konnte oder mußte, ergeben ſich von ſelbſt. Im gewoͤhnlichen Gange des Lebens duͤrfen wir

keine Wunder, weder moraliſche, noch phyſiſche erwar⸗ ten. Es hat edeldenkende, hochherzige Maͤnner gege⸗ ben, die ihrem Vaterlande dienten, nur um ihm zu dienen; allein ſolche Maͤnner gehoͤren in eine Zeit, die weniger verdorben war, als die gegenwaͤrtige; ſie waren in den Grundſaͤtzen einer uneigennuͤtzigen Va⸗ terlandsliebe erzogen, denen Frankreich, vielleicht ganz Europa, im achtzehnten Jahrhundert, voͤllig entfrem⸗ det war. Wir duͤrfen alſo canehmen, daß Buonapar⸗ te im Dienſte ſeines Vaterlandes ſein eigenes Inter⸗ eſſe auf irgend eine Weiſe zu befoͤrdern ſuchte, und daß er aus Patriotismus und zugleich aus Selbſtſucht handelte; wir haben nur noch zu unterſuchen, wie heide Zwecke am beſten erreicht werden konnten.

Er konnte es ſich etwa zur Aufgabe machen, die W. Seott's Werke. XL⸗ 9