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Während dieſer Zeit hatten Otho Waimon und Erich Randal in Zurückgezogenheit gelebt. Es war ein Glück zu nennen, daß der Feldmarſchall Toll Wort gehalten und gleich darauf, als er von den Alandinſeln nach Schonen zurückgekehrt, Ebba's Erbtheil in Ordnung gebracht und in Stockholm niedergelegt hatte, da in der Verwirrung, welche bald darauf ausbrach, ihm dies ſchwerlich möglich geweſen wäre. Was Erich Randal betraf, ſo erlangte er bald die Gewißheit, daß alle ſeine Habe auf immer verloren ſei. Die Briefe wurden ihm ausgehändigt, in welchen Halſet ſeiner Tochter ankündigte, daß er ſich von ihr losſage und ſie enterbe. Eingezogene Nachrichten beſtätigten, daß Arwed Bungen ſich im Beſitz von Halljala befinde, welches die ruſ⸗ ſiſche Regierung ihm zugeſprochen, als nächſten Verwandten des hoch⸗ verrätheriſchen letzten Beſitzers und wegen beſonderer Verdienſte und deren Belohnung. Nichts war dem jungen Paare geblieben, als Marys kleines Vermögen, doch fürchteten ſie nicht die ungewiſſe Zu⸗ kunft. Immer blieb es genug zu einem Anfange und alle ſchienen entſchloſſen, dieſen zu beginnen, wo er ſich günſtig zeige. Manche Hoff⸗ nungen regten ſich dabei, daß eine neue beſſere Zukunft kommen müſſe, eine Zeit der Entwicklungen neuer Kräfte, des Aufſchwungs zu neuer freier Bewegung, vor welcher die alten verſteinten Einrichtungen des ſchwe⸗ diſchen Staates, die Privilegien und Vorurtheile der Klaſſen und Stände, deren es ſo viele gab, zu Boden fallen müßten. Eine neue Verfaſſung war im Werke. Es gab auf dem Reichstage feurige Geiſter, die von gleicher geſetzlicher Freiheit, von gleichen Rechten und Laſten, von einer Erhebung des geſammten Volks auf dem Boden der Frei⸗ heit ſprachen. Der Schutt der Vergangenheit ſollte fortgeräumt werden, die vier verſchiedenen Häuſer des Adels, der Prieſter, der Bürger und Bauern ſollten in einem Hauſe von Abgeordneten ſich vereinigen, die das Volk wählt, und alle die Einrichtungen wurden lebhaft angeregt. und in Clubbs und Geſellſchaften verhandelt, welche die franzöſiſche Revolution ins Leben gerufen hatte.

Otho Waiman war von ſolchen Hoffnungen beſonders angefüllt, denn ſie ſtimmten mit dem zu ſehr überein, was er von Jugend auf gedacht und erſehnt, wofür ſein Vater gelebt und was ſeine Mutter