XI

zur Gewohnheit, ja zum Deckmantel wurden, hinter welchem ſich unchriſtlicher Sinn verbarg.

So war das Unkraut geſäet und wucherte in üppiger Fülle.

Spaltungen und Streitigkeiten entſtanden, und die Regierungen ſahen ſich genöthigt, dem Unfuge durch das Verbot der Collegia pietatis ein Ende zu machen. Die Verſammlungen wurden öffentlich geſchloſſen, pflanzten ſich aber im Stillen fort, und nun erſt begannen alle Leidenſchaften ihr Unweſen in denſelben zu treiben.

Mit dieſen Verirrungen des Pietismus hatte derſelbe auch ſeine Achtung eingebüßt, und der Name Pietiſt ward zum Spott⸗ und Schimpf⸗ namen, indem er nicht mehr ſo viel als From mer, ſondern Frömmler bedeutete.

Da aber jene große Maſſe von Gefühlsmen⸗ ſchen, in welchen der Verſtand noch nicht zum Durchbruche gekommen, nichts mehr anſpricht als ein bequemes Schwelgen in religiöſen Gefühlen, ſo fand die gedachte Secte in den meiſten Ländern einen bedeutenden Anhang, und verband ſich bald zu einem gemeinſamen Wirken gegen Alles was Licht und Aufklärung zu verbreiten drohte.

Zu welchen unglückſeligen Verirrungen ſie aber