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eurer Suͤnden und Thorheiten zu verhindern, und auf⸗ zuheben. Sie belehrt euch, trotz der mannigfaltigen Hypotheſen der Weltweiſen, nie mit Zuverlaäſſigkeit uͤber den Urſprung des Uebels in der Welt; ſie zeigt euch nie das richtige Verhaͤltniß dieſes Uebels zu der Vollkommenheit des Ganzen; ſie ſtaͤrkt euch nie durch

erquickenden Troſt, wenn ihr ſelbſt leidet; ſie macht

euch nie faͤhig, mit Ruhe und Heiterkeit dem Tod ent⸗ gegen zu blicken, denn ſie kann euch nie uͤberzeugend verſichern, daß ihr jenſeit des Grabes noch fondauern werdet. Sie iſt unzureichend, fuͤr den in Schluͤſſen menſchlicher Weisheit ungeuͤbten Chriſten, ihm Be⸗ ruhigung und Troſt, wider die Anklage ſeines eigenen Gewiſſens, wider den Schmerz ſeiner Leiden, wider die Furcht des Todes mitzutheilen.

Verkennt aber auch, bey allen dieſen großen Maͤngeln, den wahren Werth dieſer Vernunftreligion nicht. Nur ſie allein fuͤhrt euch zu einer richtigen Kenntniß Gottes eures Schoͤpfers und Urhebers; ſie lehrt euch den Gott gleichſam ſinnlich kennen, durch Betrachtung ſeiner Werke, den euch die Offenbarung in einem weit hoͤhern, vollkommnern, und nur dem Auge eures Glaubens ſichtbaren Licht zeigt: ohne Kenntniß Gottes durch die Naturreligion, wuͤrde dasjenige, was euch die Offenbarung von ihm ſagt, euch ganz unverſtaͤndlich ſeyn. Eure Kenntniß von Gott, wuͤrde hoͤchſtens bloß Gedaͤchtnißwerk, nie das Werk eurer eigenen Empfin⸗ dung ſeyn.

Dieſe Vernunftreligion fuͤhrt euch zur Bewunde⸗ rung, Ehrfucht, Anbetung dieſes unendlichen erhabe⸗ nen