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genug glaube, mich durch ſelbſt erdachte Syſteme

menſchlicher Vernunft, uͤber alle dieſe Gegenſtaͤnde be⸗

ruhigen zu koͤnnen, und daß ich dieſen oder jenen Traum,

den ich mir daruͤber traͤume, als Wirklichkeit annehme:

was ſoll denn meinen, an Kraͤften des Verſtandes, an

Vernunftweisheit, aͤrmern Bruder troͤſten, wenn ihn

das Gefuͤhl ſeiner eigenen Suͤnden und Thorheiten er⸗

greift, die Laſt ſeiner Leiden ihn niederdruͤckt, und der

Tod ſeinen Wuͤnſchen und Hoffnungen ein Ende macht? Wird denn Er ſich auch ein Beruhigungsſyſtem menſchlicher Weisheit erkuͤnſteln koͤnnen? Oder wird er wenigſtens faͤhig ſeyn, die hohe Sprache unſerer gewoͤhnlichen Vernunftlehrer verſtehen zu koͤnnen, die ſo oft ihren eigenen Eingeweyhten, in der ſublimen Phi⸗ loſophie des Lebens, nicht verſtaͤndlich genug iſt? Wird ihn denn nicht der troſtreiche Zuruf der Bibel: Chri⸗ ſtus iſt in die Welt gekommen, die Suͤnder ſelig zu machen; alle Leiden dieſer Zeit ſind nicht werth der Herrlichkeit, die an uns ſoll offenbaret werden; Wir wiſſen, ſo unſer irdiſches Haus dieſer Huͤtten zerbrochen wird, daß wir einen Bau haben von Gott erbauet, ein Haus nicht mit Haͤnden gemacht, das ewig iſt im Himmel, weit mehr beruhigen, als die erhabenſte bloße Ver⸗ nunftreligion, da Gott ſelbſt unmittelbar, ihn von der Wahrheit dieſer Troſtgruͤnde verſichert.

Bemerkt alſo, meine Kinder, die ſo großen Luͤcken der Vernunftreligion; ſie zeigt euch nie einen zuver⸗ läſſigen Weg zur Tugend und Rechtſchaffenheit, und bietet euch kein hinreichendes Mittel an, die Folgen

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