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Rechtfertigung. Charakteriſtik der wahren Bekehrung nach den individuellen Lagen der Perſonen. Traͤume der Myſtik. S. 221

F. 24.

Von der Taufe. Worin beſteht die Abſicht derſelben? Worin beſteht ihre Wirkung? Was iſt alſo weſentlich bey dieſem Gebrauch? Wos iſt zufaͤllig? Vom Abend⸗ mahl. Worin beſteht das Weſentliche deſſelben, das allen chriſtlichen Religionsparteyen gemein ſeyn muß, und auch wirklich gemein iſt? Werth der Verſchiedenheit der Lehre der Chriſten uͤber dieſen Gebrauch. Wie hat ſich der wahre Chriſt in Anſehung der Verſchiedenheit dieſer Lehre zu verhalten? In wie weit iſt Einigkeit in dieſer Lehre zu wuͤnſchen, oder zu erwarten? S. 233

F. 25.

Noch einige beſondere Lehren, welche der geoffenbarten Re⸗ ligion eigen ſind. Unſterblichkeit der Seele. Schon die altteſtamentliche Religion iſt auf dieſe Lehre gegruͤn⸗ det. Die Religion Jeſu Chriſti wiederhohlt und beſtaͤ⸗ tigt ſie nur. Zuſtand des Menſchen nach dem Tode. Begriffe vom Himmel. Begriffe von der Holle. Auf⸗

erſtehung des Koͤrpers und Wiedervereinigung des Gei⸗ ſtes mit demſelben. Ende der Welt. Juͤngſtes Gericht. Zuſtand der Guten nach der Auferſtehung. Zuſtand der Boſen nach ſelbiger. S. 242

F. 26.

Das Weſentliche des Chriſtenthums iſt nicht Glauben allein, ſondern Thun verbunden mit Glauben, Grund

aller chriſtlichen Glaubenspflichten. Mittel ſie auszu⸗

üben. Glckliche Folgen dieſer Ausübung. Gebet. S. 272

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