der Politik und Religion, ſondern das Medium, durch welches ſie faſt Alles anſahen, ſo wie ihre Gewohn⸗ heiten und Sitten verhoten nicht nur jede Herzlichkeit, ſondern erzeugten ſogar eine gegenſeitige Abneigung. Der Rundkopf verabſcheute das Trinken und laͤ⸗ ſterte gegen den Tabak. Wenn er aufgefordert wurde ein Glas Wein zu trinken, ſo lehnte er dies mit einer Miene veraͤchtlicher Ueberlegenheit ab, die faſt beleidi⸗ gend war. Der alte Cavalier war ein Mann, der ſich zur Jovialitaͤt neigte, obgleich er, um ihm Gerechtigkeit angedeihen zu laſſen, nur bei außerordentlichen Anlaͤſ⸗ ſen, z. B. Geburtstagen, Feiertagen und Wahltagen und freundſchaftlichen Zechgelagen unter den ausgewaͤhlten Wenigen einen Haarbeutel erhielt. Wenn je ein Menſch eine gute Entſchuldigung zum Schiefladen hatte, ſo war er es, denn der Saft der Trauben ſtimmte ſo mit ſeinen guten Eigenſchaften uͤberein, daß er halb betrun⸗ ken dreimal ſo guͤtig, nachſichtig, großmuͤthig und lie⸗ bevoll war, wie nuͤchtern. Bei ihm war die Liebe zum guten Wein ein Vorſpiel zur Liebe ſeines Naͤch⸗ ſten, ſelbſt nicht den Rundkopf ausgenommen, auf deſſen Geſundheit er zuweilen, wenn der Wein oder das Wildpret beſonders gut war, mit der Bemerkung trank, daß er zwar ein Stutzohr, aber ehrlich wie der Tag und tapfer wie Caͤſar ſei, d. h. bei beſondern Anlaͤſſen. Aber er ſank, wenn er nuͤchtern wurde, ſtets wieder in einen toͤdlichen Haß gegen ihn zuruͤck, — eine Thatſache, die wir nur mit Widerwillen er⸗