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retteten mit ſich in die Hütte eines Einſiedlers, deren Licht nicht allzuferne ihnen tröſtlich winkte. Ein freundlicher Greis hieß ſie darin willkommen— der fromme Mann hatte ſich hieher gerade zurückgezo⸗ gen, nicht allein um ſich ſelbſt vor den Lockungen der Menſchenwelt zu bewahren und unter Gebet und Ka⸗ ſteiung dem Herrn zu dienen, ſondern um dabei auch den Menſchen zu nützen— den Wanderern, die die⸗ ſen für den Unkundigen gefahrvollen Weg ziehen muß⸗ ten, diente er als Führer. Dem Retter wie den Geret⸗ teten bot er ein ſchützendes Obdach bis der Morgen ihnen geſtattete unter ſeiner Leitung weiter zu wandeln.

Der Gerettete war ein junger Prieſter, der eben erſt die Weihe empfangen hatte. In demſelben Bene⸗ diktinerkloſter bei Nürnberg, in dem Ulrich ſeinen Va⸗ ter wiedergefunden und zurückgelaſſen hatte, war er auferzogen worden, wer ſeine eigenen Eltern waren, hatte er nie erfahren. Man nannte ihn Crescentius. Es war damals eben dem Knabenalter entwachſen geweſen als Ulrich in jenem Kloſter am Sakraments⸗ häuslein der Kirche arbeitete— und ſo gab es für Beide eine Menge von Berührungspunkten, die ſie einander nahe brachten. Viell icht war eben damals auch in Crescentius der Wunſch entſtanden als Welt⸗ geiſtlicher das Kloſter zu verlaſſen oder doch ein Pre⸗