Welt die Huldigung des römiſchen Königs und künftigen deutſchen Kaiſer annimmt und im Stillen ihn von ſich weiſtt, nicht mehr geſtattet, als die Welt eben ſehen darf— aber auch, daß ſie im niedern Steinmetzgeſellen den Kunſtgenius herausfindet und ihm gegenüber keinen Stolz mehr kennt— wenn nur die Welt nichts davon erfährt.“

Ulrich ſchüttelte den Kopf zu dieſen Warnungen. Freilich war es ihm, ſeit er Eliſabeth's Retter geweſen und ſeit ſie, da er im Kampfe für ſie in ihre Augen geſchaut und ſie über ihn gebengt verzweiflungsvoll ge⸗ haucht hatte:„todt— und für mich“— als ſei er da⸗ durch nicht nur belohnt für das, was er für ſie gethan, ſondern auch geweiht, als ſei er berufen, für ſie noch mehr zu thun. Aber das lebte als ein ſo heiliges Gefühl in ihm, daß er es ſich ſelbſt und Andern verbarg, und weil ihm war, als habe er damals einen Blick in Eli⸗ ſabeth's Inneres gethan, nicht duldete, daß man ſie ver⸗ unglimpfe— ja, nach dem, was Kreß jetzt ſagte, erſchien ſie ihm ſeiner Verehrung um ſo würdiger, weil ſie von einem Buben geläſtert ward ſowohl, als auch dadurch, daß ſie gerade im Gegentheil zu dem, was man ihr hier nachſagte, die ſtolzeſte Zurückhaltung gegen ihn beobachtete. Wenig Tage nach dieſem Zwiegeſpräch ſchlich der Jude Gzechiel im Abenddunkel in Ulrich's Wohnung, die