Auge— Zahn um Zahn— Leben um Leben— und ſo weiter?“

Ich ſagte, ich verſtünde ihn nicht recht.

„Es war dies das Thema der Predigt: Ob Der, welcher Jemanden um's Leben bringt, das ſeinige verwirkt. Das Geſetz Moſis verlangte dies. Selbſt der zufällige Mörder, Der, welcher ſich einer Tödtung ſchuldig gemacht— wie wir es jetzt aus⸗ drücken würden— war außerhalb der Grenzen der drei Zufluchtsſtätten nicht ſicher. Wenn der Blut⸗ rächer ihn fand, ſo konnte er ihn erſchlagen.“

Ich fragte, was nach ſeiner Meinung unter dem Bluträcher zu verſtehen ſei— ob die göttliche, oder die menſchliche Vergeltung?

„Das weiß ich nicht. Wie ſoll ich es wiſſen? Warum fragen Sie mich?“

Ich hätte ſagen können, weil ich gern mit ihm ſprach und ihn ſprechen hörte; weil bei manchem verwickelten Gegenſtande, über den ich lange frucht⸗ los nachgedacht, ſeine Meinung mich geführt und auf den rechten Weg geleitet hatte. Ich deutete Etwas dieſer Art an, aber er ſchien nicht darauf zu hören oder zu achten, und fuhr fort:

„Glauben Sie eben ſo wie der Prediger von heute Morgen, daß, ausgenommen in ſehr ſeltenen Fällen, wir— wir Chriſten nicht das Recht haben,

Leben um Leben. M.. 2