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g 2 deren Preis verabfolgen, welchen das Korn zur Ausſaat für die nächſte xfind⸗ Ernte fehlte. Und damit auch dem armen Volk in den Städten eine n ſei beſondere Erleichterung verſchafft werde, befahl der Kaiſer die allgemei⸗ Erde 4 nen Steuern zu verringern, und gab aus ſeinen eigenen Mitteln zwei die Millionen Gulden her, um damit die Unglücklichen zu unterſtützen, den Kaſſe Armen zu helfen, den Herabgekommenen beizuſtehen, daß ſie ſich wieder der aufrichteten, und ihre Geſchäfte, ihre Arbeiten wieder aufnähmen. df Aber während ſo dem leidenden Volke Troſt und Linderung ward, 2 während die Wohlthaten und die rege Fürſorge des Kaiſers den Jam⸗ mer verſtummen machten, während Prag, dieſe ſeit einem langen, fürch⸗ terlichen Jahre von Krankheit, Hunger und Elend heimgeſuchte Stadt, allmälig wieder ſich aufzurichten und zu erholen begann, gab es doch da inmitten dieſer Stadt eine Stelle, wohin noch kein Strahl der Hoffnung gedrungen war, über der noch die düſtere Wolke des Elends ſchwebte und jedes Autlitz verdunkelte. Während alle Uebrigen zu hoffen begannen, während auf den andern Straßen allgemach die Jammern⸗ . den verſchwanden, und man nicht mehr da dieſen troſtloſen Gruppen Dußes von vor Ermattung und Schwäche niedergeſunkenen Geſtalten begegnete, hun⸗ herrſchte in der Judenſtadt zu Prag noch immer das furchtbarſte Elend, wirkte der troſtloſeſte Jammer. ver⸗ Dort waren in den engen feuchten Gaſſen, in den niedrigen Neth. dumpfen kleinen Häuſern Tauſende von Kranken, Verhungernden und Com⸗ Verzweifelnden zuſammengepfercht, hatte der Jammer ſich zu einer ndler fürchterlichen Höhe geſteigert. Niemand hatte ſich dieſer Armen erbarmt, Korn Niemand hatte ihr Elend ſchauen und ſie aus ihrer Noth erretten Saat⸗ wollen. Soldaten bewachten die Eiſenthore, welche die Judenſtadt von Ver dem übrigen Prag trennten, und ließen Niemand dieſelbe verlaſſen, der welche nicht den ſtrengen Hütern der Chriſtenſtadt ein Geldſtück vorzeigen und i und damit beweiſen konnte, daß er nicht ausgehe um zu betteln, ſondern iingen, um zu kaufen. machte Kein Nothleidender, kein Hülfeſuchender durfte dieſes eiſerne Thor überſchreiten, welches das Judenelend von der chriſtlichen Barmherzig⸗ em ge⸗ keit trennte, man hatte dort in dem chriſtlichen Prag ſchon hinlänglich ſer die 3 des Elends und der Noth, man hatte nicht nöthig ſich noch zu belaſten nr nie, 11 mit fremdem Elend, und da man dem Jammer nicht abhelfen konnte, 11 1 — 3 8 3 8 3