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wie Du biſt, iſt ſein Buch, und ſind alle ſeine Methoden⸗Buͤcher nicht geſchrieben. Er hat es mit dem rohen, verwahrloſeten Land⸗ volk— und zunaͤchſt in ſeiner Gegend zu thun. Dieſe Muͤtter hat er im Auge, und deshalb ſind die Vorſchriften ſo peremtoriſch und die Anweiſungen gehen auf eine Mechanik des erſten Unterrichts aus.— Fuͤr ſolche, deren aͤſthetiſcher Sinn einen hohen Grad der Aus⸗ bildung erhalten hat, und fuͤr Selbſtdenkende koͤnnen ſeine Vorſchriften keine geſetz liche Ver⸗ bindlichkeit haben. Denn fuͤr den einen ſind dieſe Formen und ewigen Wiederholungen un⸗ leidlich, und fuͤr die andern unnoͤthig. Deſſen⸗ ungeachtet findet der gebildetſte und ſelbſt der am tiefſten denkende Geiſt in dieſen Schriften reichen Stoff zum Nachſinnen und zu Erwaͤ⸗ gungen uͤber dieſe Sache. Weder Du noch ich wuͤrden z. B. dieſen Kurſus der Benen⸗ nung menſchlicher Gliedmaßen ganz ſo mit allen dieſen Wiederholungen nachbeten moͤgen. Aber bedarf es deſſen auch? Der Buchſtabe toͤdtet, der Geiſt macht lebendig. Nehmen wir welchen Gegenſtand es ſei, der aus ver⸗