11.

Eine Zeit lang ging der Schulmeiſter im Zimmer auf und ab, indem er den Sonnenſchein auf dem Teppich be⸗ trachtete, und ſeinen Tagesträumen von ungeſchriebenen Büchern nachhing. In dieſe Tagesträume miſchte ſich ein undeutliches Getrappel kleiner Füße, und das Murmeln und Jauchzen der Kinder-über ihm. Hätte er an dieſem Mor⸗ gen ſeine Pläne feſthalten und ausführen können, er würde mit ſeinen Poeſien und Romanen ein ganzes Stück in ſeiner Bibliothek angefüllt haben. Aber plötzlich ſchwand die Viſion, und eine andere, der wirklichen Welt angehörige, nahm ihre Stelle ein. Es war der leinwandüberſpannte Karren des Fleiſchers, welcher, wie der fliegende Wigwam der indiſchen Sage, vor ſeinen Augen vorüberglitt. Er fuhr auf den Hof, und hielt an der Hinterthür; der Poet fühlte, daß durch die weltlichen Sorgen die heilige Ruhe, der Gottesfriede des Sonntags, wieder einmal ſein Ende erreicht hatte. Eine dunkle Hand legte ſich zwiſchen ihn und das Land des Lichtes, die Elfenbeinpforten des Trau⸗ mes ſchloſſen, die Hornpforten des täglichen Lebens öffneten ſich, un der ſchickte ſich an, mit dem Manne des Fleiſches und Blutes zu handeln.

„Ach,“ ſagte er ſeufzend,„und muß mein Leben denn ſtets dem Sabbathsfluß der Juden gleichen, der nur am ſiebenten Tage reichlich ſtrömt, ſonſt aber ſandig und ſeicht iſt.

Dann dachte er an ſein liebes Weib, ſeine Kinder, und fügte halblaut hinzu:

„Nein nicht alſo, lieber will ich die ſieben Wochentage

wie die ſieben Jarchas betrachten, deren jeder den Namen

eines beſonderen Planeten trug, und eine beſondere Kraft beſaß; oder wie die ſieben heiligen Steine, welche die Mek⸗ kapilger in den Thälern von Menah und Akbah über ſich werfen mußten, indem ſie den Teufel verfluchten, und bei jedem Wurf ausriefen:„Allah iſt groß!“

Er fand Herrn Wilmerdings, den Fleiſcher, neben ſeinem Karren ſtehend, und von fünf Katzen umgeben, die alle auf den Hinterfüßen ſaßen, um ihre tägliche Morgenmahl⸗