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ten, welchen zu reizen allzu gefaͤhrlich war. Um aber zu ver⸗ hindern, daß dieſes zugeſtandene Recht ja nicht mit den uͤbri⸗ gen Regalien vermengt wuͤrde, um den Genuß derſelben im Lichte einer paͤpſtlichen Verguͤnſtigung zu zeigen, erklaͤrte der Papſt den ſicilianiſchen Fuͤrſten zu ſeinem Legaten oder geiſt⸗ lichen Gewalthaber auf der Inſel Sicilien. Rogers Nach⸗ folger fuhren fort, dieſes wichtige Recht unter dem Namen geborner Legaten des roͤmiſchen Stuhls auszuuͤben, welches unter dem Namen der ſicilianiſchen Monarchie von allen nachherigen Regenten dieſer Inſel behauptet ward.

Roger der Zweite, der Sohn des vorhergehenden, war es, der die anſehnlichen Staaten, Apulien und Calabrien, ſeiner Grafſchaft Sicilien einverleibte, und ſich dadurch im Beſitz einer Macht erblickte, die ihm Kuͤhnheit genug einfloͤßte, ſich in Palermo die koͤnigliche Krone aufzuſetzen; dazu war weiter nichts noͤthig, als ſein eigener Entſchluß und eine hinlaͤngliche Macht, ihn gegen jeden Widerſpruch zu behaupten. Aber derſelbe ſtaats⸗ kluge Aberglaube, der ſeinen Vater und Oheim geneigt gemacht hatte, die Anmaßung fremder Laͤnder durch den Namen einer paͤpſtlichen Schenkung zu heiligen, bewog auch den Neffen und Sohn, ſeiner angemaßten Wuͤrde durch eben dieſe heiligende Hand die letzte Sanction zu verſchaffen. Die Trennung, welche damals in der Kirche ausgebrochen war, beguͤnſtigte Rogers Abſichten. Er verpflichtete ſich dem Papſt Anaklet, indem er die Rechtmaͤßigkeit ſeiner Wahl anerkannte und mit ſeinem Degen zu behaupten bereit war. Fuͤr dieſe Gefaͤlligkeit beſtaͤtigte ihm der dankbare Praͤlat die koͤnigliche Wuͤrde, und ertheilte ihm die Belehnung uͤber Capua und Neapel, die letzten griechiſchen Lehen auf italieniſchem Boden, welche Roger Anſtalten machte zu ſeinem Reich zu ſchlagen. Aber er konnte ſich den einen Papſt nicht verpflichten, ohne ſich in dem andern einen unver⸗