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des Palaſtes ſchon leiſe Reden des Koͤnigs hoͤrte, welche ihr alles Blut zum Herzen trieben. Koͤnig Franz beſaß dieſe Macht des Muthes, oder ſoll man in dieſem Falle ſa⸗ gen: dieſe Macht des Leichtſinns, die Gefahr, welche er ſelbſt fuͤr entſetzlich erkannte, im entſcheidenden Augenblicke zu verachten, zu vergeſſen. Iſt dies blos eine gluͤckliche Miſchung der Galle, wie der Phyſtolog behauptet, oder iſt es eine vom Koͤrper unabhaͤngige moraliſche Kraft? Was i*ſt denn aber vom Koͤrper unabhaͤngig? Und zeigt ſich nicht dieſe, deshalb brutal genannte Verachtung der Gefahr ſo oft bei gedankenloſen, ſcheinbar jedes moraliſchen Schwun⸗ ges unfaͤhigen Menſchen? Die meiſten Gattungen des Muthes ſind wohl eben ſo wenig wie die Seele an einzelnen Orten des Koͤrpers, in einzelnen Eigenſchaften des inneren Lebens aufzuſuchen, ſondern gehoͤren untrennbar jener Ge⸗ ſammtheit der Perſon an, welche wir Charakter nennen, damit wir doch fuͤr etwas Unbeſtimmbares einen unbeſtimm⸗ ten Ausdruck haben. Und ſo gehoͤrte es zu des Koͤnigs Charakter, ſich in ſo gefährlichem Augenblicke einer auf⸗ lodernden Liebesneigung hingeben zu können.

Am Ausgange des Flurs unter dem Hauptportale des Palaſtes war der erſte Wachtpoſten und in dieſem Falle der gefaͤhrlichſte zu paſſiren. Hier beſonders waͤre ein Weg⸗ wenden des koͤniglichen Antlitzes am Noͤthigſten geweſen, denn dieſer Pfoͤrtner konnte am Erſten den Koͤnig geſehen haben, da er nur in muͤßigen Abendſtunden bis an den hin⸗ teren Ausgang des Flurs gewandelt ſein durfte, um den fremden Koͤnig im Alcazar⸗Garten zu erblicken. Wie groß auch die Gleichguͤltigkeit eines Pfoͤrtners zu ſein pflegt, bei