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finſter nnd grimmig auf die Gräfin, und ſchwieg ſo lange, bis dieſe ſich zum Gehen wandte— dann ſprach er raſch, und bannte ſie bald durch den Sinn ſeiner Worte an den Platz, welchen ſie verlaſſen wollte:„Ein boͤſes Gewiſſen taͤuſcht ſich gern uͤber ſich ſelbſt, indem es Steine ſtrafen⸗ der Tugend auf Andere ſchleudert. So ſteht es mit Dir; und ich will Dir's nun deutlich ſagen, warum? Auf Liebe berufſt Du Dich, ſie ſoll Dich entſchuldigen oder gar rechtfertigen! Gute Werke allein entſchuldigen, nicht aber ein Gefuͤhl, welches das wohlfeilſte auf Erden iſt, weil es ſich durch die Sinne aufdraͤngt, und berauſchendes Ver⸗ gnuͤgen mit ſich fuͤhrt. Wahrhaftig,'s iſt ein erſtaunlich Verdienſt: zu lieben und der Liebe ſich hinzugeben! Jedes leichtſinnige Geſchoͤpf erwirbt ſich dies Verdienſt. Deine Liebe aber konnte Verdienſt werden, wenn Du Verſtand und Menſchenliebe beſeſſen haͤtteſt, ſie neben dem Throne zu begruͤnden; darum war ich ihr Anfangs behilf⸗ lich. Aber Du haſt aus Deiner Liebe nichts zu machen ge⸗ wußt, als ein vergaͤngliches Spiel der Sinne, und darum biſt Du nichtig und ſtrafbar geworden. Wo ſind Deine gu⸗ ten Werke? Was Du beſchuͤtzen ſollteſt, das haſt Du in's Verderben geſtuͤrzt. Semblangay iſt der Raben Futter am Galgen, und Jean von Poitier's Freilaſſung iſt ſchmäͤhlich bezahlt worden mit der Ehre ſeiner Tochter! Die leichte Lebensweiſe des Koͤnigs, die Du beendigen ſollteſt durch die Macht Deiner Liebe, iſt ſchlimmer geworden als je, und das Fraͤulein von Voland hat neben Dir eine Maͤrty⸗ rerin ihrer jungfraͤulichen Ehre werden muͤſſen. Die Einig⸗ keit des Koͤnigshauſes iſt durch Dich zerſtoͤrt, da Du Dich