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mußten allmaͤhlig Fabriken emporſteigen, endlich die zwei uͤbrigen Drittel des ſpaniſchen Grundes und Bodens durften nicht laͤnger mehr von jener Beweg⸗ lichkeit und Theilung der Guͤter unangetaſtet bleiben, die den Nationalreichthum vervielfaͤltigt. Doch kaum waren dieſe Anſichten bis in den Kongreß durchgedrungen, kaum war die Rede davon geweſen, die geiſtlichen Guͤter zu beſteuern, als auch ſchon dieſer Vorſchlag, der von den Biſchoͤfen mit edlem Eifer unterſtutzt wurde, ein Ungewitter von Wuth⸗ ausbruͤchen und Bannfluͤchen herbeifuͤhrte. Von dieſem Augenblick an traͤten die beiden Partheien offener und entſchiedener auf; obwohl ſie immer noch fortwaͤhrend zuſammenſtimmten, wenn von der koͤniglichen Gewalt oder von der franzoͤſiſchen Beſitz⸗ nahme die Rede war, ſo offenbarte ſich doch ihre Mei⸗ nungsverſchiedenheit durch Angebereien und durch gluͤ⸗ henden Haß. Je hoͤher das neue Gebaͤude der Kon⸗ ſtitution emporſtieg, deſto mehr ſtritten ſie ſich um den Alleinbeſitz deſſelben, gleichſam wie um eine Feſtung, die den Beſitz der Herrſchaft zu ſichern im Stande ſei. Mehrere Kloͤſter geſtatteten in ihren Mauern geheime Zuſammenkuͤnfte, deren Verhandlungen an Heftigkeit euren ehemaligen Klubs, naͤmlich jenen Schrecken⸗ Klubs, nichts nachgeben.

„Iſt es moͤglich,— rief da unter andern Ca⸗ yetano— daß man im ſpaniſchen Hauptquartier die Laͤſterworte des franzoͤſiſchen auszuſprechen wagt? Wozu haben wir erſt Krieg angefangen, wozu ihn fortgeſetzt? Was liegt an dem wenn

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