Fortſchritten der europaiſchen Civiliſation angemeſ⸗ ſen war. Gleichwohl gab es unter dieſen wohlthaͤ⸗ tigen Einrichtungen auch nicht eine einzige, die nicht Unzufriedenheit erregt haͤtte. Sehr viele, die bei der Abſchaffung der unumſchraͤnkten Gewalt der Krone ſich am feurigſten bewieſen hatten, hegten jezt, wo ſie merkten, daß in die ferner noch abzuſchaf⸗ fenden Misbraͤuche ihre eigene Perſon verflochten ſei, gegen die Staatsverbeſſerer einen unverſoͤhnlichen Haß. Die Moͤnchsparthei nahm einen jeden in ihre Mirte auf, der nur vom Elend der Nation ſich zu naͤhren im Stande war, oder der irgend ein verderb⸗ liches Privilegium zu vertheidigen hatte. Es war dies ein Feldlager, deſſen furchtbare Miliz aus un⸗ ſeren Frayles beſtand, an deren Fahnen ſich unſere Juſtizperſonen, ſo feind dieſe auch ſonſt den Moͤnchsorden waren, allmaͤhlig anſchloſſen. So ward denn dieſe Parthei eine Hyder, die zwei Koͤpfe hatte: die Inquiſition und den hohen Rath von Ka⸗ ſtilien.— Unterdeß mußten die Cortes ſehr bald das Schick⸗ ſal, was ſeitdem alle die verſchiedenen Regierungen der Halbinſel betroffen hat, erdulden; es fehlte naͤm⸗ lich an Gelde fuͤr die dringendſten Beduͤrfniſſe des Staats. Sie ſahen wohl, daß die reichſten Grund⸗ beſitzer der ganzen Monarchie, nämlich die Geiſtlich⸗ keit, allein dergleichen herbeizuſchaffen im Stande war; die Haͤnde von 80,000 muͤßigen und reichen Kloſtermoͤnchen konnten unmoͤglich vom Staat laͤn⸗ ger unbenutzt gelaſſen werden, ſtatt der vielen Kloͤſter