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Sachſen. Hier duürften auch noch einige Bemerkun⸗ gen von einem tuͤrkiſchen Pilger über die Stadt und das Königreich Kathaia nicht am unrechten Orte ſeyn. Er ſelbſt reiſte in Geſellſchaft von Kaufleuten die in großen Karawanen wegen der umherſtreifen⸗ den wilden Voͤlker ziehen. Haͤtte man die Graͤnzen Perſiens weit hinter ſich gelaſſen, ſo komme man auf Sammercanda, Borchara, Taſchan, und an⸗ dere von Tamerlans Nachkommen bewohnte Staͤdte. Wenn man durch große Wuſten gereiſt fei, erreiche man endlich die Eng⸗Paͤſſe dieſes Königreichs, welche königliche Truppen beſetzt halten. Hier muüßten die Kaufleute warten, bis ſie Erlaubniß erbielten, zu⸗ ſammen oder nur theilweiſe das Land zu betretten. Die Einwohner ſelbſt ſeien ein ſinnreiches, friedliches Volk, ihre Religion, die ſich von der juͤdiſchen, chriſt⸗ lichen und tuͤrkiſchen unterſcheide, komme in den Ceremonien mit erſterer überein. Die Buchdrucker⸗ kunſt ſey ihnen ſchon vor einigen Jahrhunderten be⸗ kannt geweſen, wie dieß ihre gedruckten Bucher be⸗ zeugten, ihr Papier verfertigten ſie aus den Haͤuten und Baͤlgen der Seidenwürmer. Loͤwen hielten ſie für Wunderthiere, und ſie werden theuer gekauft. So lautet der Bericht des Pilger, ob die Erzaͤhlung wahr oder falſch ſei, will ich nicht unterſuchen.

Seit Ruſtans Tode erhielt ich größere Freiheit, jedermann konnte mich beſuchen. Jedoch verbitterten mir meine Diener dieſe Luſt durch ihre Streitigkeiten