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hauen ſind, wodurch die Anſtrengung ſehr vermindert wird. Der Weg fuͤhrt gegen die ſuͤdliche Seite; kaum hatten wir 1⁄½ Stunde davon zuruͤck gelegt, ſo wur⸗ den wir von einer Quelle ſehr kalten Waſſers uͤber⸗ raſcht, welches aus dem Felſen ſpringt, und eine Grotte daſelbſt bildet. Nach einer zweiten 1ſ2 Stunde ſtießen wir an eine Maria⸗Kavelle, wovon der ſei⸗ nerne Fußſteig bis zum engen und verſchloſſenen Wege fuͤhrt, an welcher Stelle einſt die Pilger von Beicht⸗ vaͤtern angehalten wurden, den 24. Pfalm zu ſprechen. Sobald wir durch dieſe Thuͤre gegangen waren, ſtellte ſich ein ſehr ſteiler, faſt ſenkrecht hoher Berg gegen Weſt entgegen. Nahe an der Spitze des Felſen wuchs

ein ſchoͤner Baum, wie aus einer Maner. Nach

1ſ4 Stunde gingen wir durch eine zweite Thuͤre auf eine ſchoͤne Ebene, wo zwei ſchoͤne Cypreſſen⸗ und

drei Oelbaͤume ſtanden. Nicht weit davon war fuͤßes

Waſſer, welches ſich aus Regen und geſchmolzenem Schnee waͤhrend des Winters geſammelt hatte. Dieſe

„Ebene war ganz von Bergen umgeben, welche zwei

Chaͤler bilden, wovon eines nach Nordweſt, das an⸗ dere nach Suͤdweſt gerade in das Kloſter der 40 Maͤr⸗ tyrer fuͤhrt.

Am 16. Sept. fruͤh vor dem Anbruche des Tages fingen wir an den Berg Singi zu erſteigen. Wir begannen bei der Kirche des h. Elias; waͤre nicht eine Stufenleiter durch breite Steine, welche uͤber einander liegen, bereitet geweſen; ſo waͤre uns der

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