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ben; denn, ſagte ſie, wie koͤnnen nun die Aus⸗ foderungen zugeſchickt werden, wenn man ſogar die Ueberbringer derſelben ebenfalls als Hauptſchuldige betrachtet?
Das iſt ſehr leicht zu machen, ſagte Freund Quoz: ein Mann ſchilt mich einen Luͤgner; ſehr wohl: ich trete ihm auf die Ze⸗ hen, zum Zeichen, daß ich ihn herausfodere: er nimmt mich bei der Naſe, als Zeichen, daß er die Herausfoderung annimmt: und ſo wird die Ausfoderung, ohne Huͤlfe eines Drit⸗ ten, richtig beſtellt. Hierauf einigen wir uns uͤber die Art, auf welche die Genugthuung gegeben werden ſoll: wir ziehen z. B., Looſe, wer von uns fallen muß, um die Geſetze der Ehre zu befriedigen. Herr A oder B, mein Gegner, ſoll fallen: nun gut; er ſteht unten auf der Straße, ich laufe die Treppe des Hauſes bis zum Boden hinauf und werfe ihm aus dem Bodenfenſter einen Dachziegel auf den Kopf: kommt er mit dem Leben davon, ſo iſt es gut— wird er erſchlagen, nun ſo hat Niemand die Schuld: es war ein bloßer Zu⸗ fall. Und ſo iſt die Angelegenheit zu unſerer


