ner in dieſem Lande eben nicht ſehr eilen, ſich mit dem ein⸗ zigen Weibe, das die Geſetze ihnen zu ehelichen erlauben, zu verbinden: dieſe Verkehrheit muß wahrſcheinlich dem Un⸗ gluͤck zuzuſchreiben ſeyn, daß ſie keine weiblichen Stummen haben. Du weißt, wie unſchaͤtzbar dieſe ſtillen Gefaͤhrtin⸗ nen ſind; welche Preiſe man fuͤr ſie im Morgenland be⸗ zahlt und welche unterhaltende Frauen ſie abgeben. Welche ergoͤtzliche Unterhaltung gewaͤhrt es nicht, die ſtumme Be⸗ redſamkeit ihrer Winke und Zeichen zu ſehen; aber eine Frau, die beides, eine Seele und eine Zunge hat— fuͤrch⸗ terlich, fuͤrchterlich! Iſt es zu verwundern, wenn dieſe un⸗ gluͤcklichen Unglaͤubigen ſich fuͤrchten, eine Verbindung mit einer ſo unheilbringend begabten Frau einzugehen:

Du haſt ohne Zweifel in den Werken Abul Feraj's, des arabiſchen Geſchichtſchreibers die Sage geleſen, daß die Muſen einſt im Begriff waren, ſich in die Haare zu fallen, wegen einer zehnten, die in ihre Zahl aufgenommen wer⸗ den ſollte, bis dieſe ihnen durch Zeichen zu verſtehen gab, daß ſie ſtumm ſey, worauf ſie dieſelbe mit großem Jubel aufnahmen. Ich ſollte Dich vielleicht belehren, daß es nur neun chriſtliche Muſen gibt, welche fruͤher heidniſch waren, dann aber bekehrt wurden, daß man aber von einer zehn⸗ ten in dieſem Lande nichts weiß, es muͤßte denn ein ſchaͤbi⸗ ger Dichter ſeiner Geliebten ein uͤbertriebenes Compliment machen wollen; bei welcher Gelegenheit muß ſie dann als zehnte Muſe oder vierte Grazie auftreten, obgleich ſie un⸗ wiſſender iſt als eine Hottentotin und anmuthsloſer als ein tanzender Baͤr. Seit meiner Ankunft hier habe ich mehr

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