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„Hier ſind die zwölf Artikel,“ nahm der Kanzler Hippler das Wort.„Wir wiſſen Alle den Inhalt der⸗ ſelben, wir wiſſen, daß die darin aufgeſtellten Forderun⸗ gen nur der Billigkeit und chriſtlichen Mäßigung ent⸗ ſprechen, und ich trage deßhalb darauf an, daß wir ſie ohne Weiteres ſo, wie ſie ſind, annehmen und zu un⸗ ſerem Panier erheben, falls es die Gewaltherren auf einen Kampf wollen ankommen laſſen.“

„Auch ich bin dieſer Meinung,“ ſtimmte Ritter Flo⸗ rian Geyer bei.»Nur möchte ich, daß Ihr uns den Inhalt der Artikel noch einmal kurz und bündig vor⸗ haltet, damit Jeder zum Letzten mit ſeinem Gewiſſen Abrechnung halten kann.“

„Wohl!, ſo ſei es,“ ſagte der Kanzler.„Höret denn. Artikel I. lautet: Zum Erſten iſt unſere demüthige Bitte und Begehr, auch unſer Aller Wille und Meinung, daß wir nun fürhin Gewalt und Macht haben wollen, eine ganze Gemeine ſoll einen Pfarrer ſelbſt erwählen und kieſen(1. Timoth. 3.), auch Gewalt haben, denſel⸗ ben wieder zu entſetzen, wenn er ſich ungebührlich hielte. Der erwählte Pfarrer ſoll uns das Evangelium lauter und klar predigen, ohne allen menſchlichen Zuſatz, Men⸗ ſchenlehr' und Gebot.

„Artikel II. lautet: Zum Andern, nachdem der rechte Zehent aufgeſetzt iſt im alten Teſtament und im neuen als erfüllt, wollen wir nichts deſto minder den rechten Kornzehent gern geben, doch wie es ſich gebührt. Demnach man ſolle ihn Gott geben und den Seinen mittheilen.(Hebräerbrief. Pſalm 109.) Gebührt er einem Pfarrer, der klar das Wort Gottes verkündet, ſo ſind wir Willens: es ſollen hinfür dieſer Zehent unſere Kirchenpröpſte, welche dann eine Gemeine ſetzt, einſam⸗