Teil eines Werkes 
53. Bd. (1873) Werke
Entstehung
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Zwölftes Kapitel.

kanntſchaft wir vor einigen Tagen bei einem höher gelegenen, trau⸗ lichen Plätzchen gemacht, das Thal erreichte, wurde dem ganzen Zuge als Lager angewieſen und zuerſt ein Sonnendach ausgeſpannt

aus rothem Stoffe mit Goldfranſen für den Prinzen Maiwein und

deſſen nächſtes Gefolge, unter dem ſich jetzt ein paar Köche bemerk⸗ lich machten, welche die vergoldete Bowle von dem Wagen herab⸗ nahmen, um das Lieblingsgetränke Seiner Hoheit, alſogleich aus friſch gepflückten Kräutern bereitet, zu überreichen.

Wie es in dieſer verderbten Welt häufig zu geſchehen pflegt, ſo hatte Seine Hoheit beſchloſſen, hier in dieſem kühlen Grunde in Allerhöchſter Ruhe dem Kampfe ſeiner Tapfern, ſowie der Erſtür⸗ mung der Fahnenburg zuzuſchauen und ſic erſt dann glorreich zu betheiligen, wenn der Drache Griesgram glücklich überwunden ſei und ihm die entfeſſelte Freude ins Lager gebracht würde. Für dieſen großen Augenblick befand ſich auf dem Wagen Seiner Hoheit ein ganzer Waſchkorb voll Ordenszeichen, die in verſchiedene Claſſen getheilt waren und mit denen nach Maßgabe einer geringeren oder höheren Protection die Betreffenden decorirt werden ſollten. Der Ochſenkarren mit dem Weine, ſo wie umfangreiche Körbe voll Lebensmittel lagen abgeſondert unter der ſtrengen Aufſicht eines großen, handfeſten, unbeſtechlichen Reiters, zum großen Mißver⸗ gnügen des luſtigen Gottes Bacchus und des alten, trübſeligen Pan, welche beide gehofft hatten, wie im Zuge hieher, ſo auch auf der Lagerſtelle mit der Proviant⸗Colonne vereinigt zu bleiben.

Damit aber die Völker Seiner Hoheit, ehe ſie in Kampf und Tod gingen, einigermaßen geſtärkt würden, ſo wurde der Marke⸗ tenderin anempfohlen, mit ihrem Eſelskarren auf einem ſichtbaren Platze aufzufahren, wo den Unterthanen des Prinzen Wein und Brod abgegeben werden ſollte, nach Belieben eines jeden Einzelnen, aber vorausgegangene gute Bezahlung.

Die reiche, in Reſerve gehaltene, auf gemeinſchaftliche Koſten angeſchaffte Proviant⸗Colonne hatte nämlich den Zweck, nach