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ſprechen zu koͤnnen. Fern ſey es alſo von mir, den Mechanismus des Verſtandes und die Kennt⸗ niß der Dinge und der Menſchen, welche mich umgeben, zu vernachlaͤßigen, oder in verkehrtem Duͤnkel zu verachten. Dieſe Kenntniß iſt aller⸗ dings nicht mein Zweck, aber ſie iſt unentbehr⸗ liche Bedingung deſſelben; bei ihr mich beruhi⸗ gen, hieß, mich aus dem Kreis der Vernunftweſen ausſchließen, ſie verwerfen hingegen, meine Be⸗ ſtimmung durchaus, und in jeder Beziehung, verkennen.—

Die Beſtimmung und Bedeutung meines Le⸗ bens iſt mir klar geworden, ich betrachte es ruhig als einen Traum, denn ich habe das Weſen des Traums im Allgemeinen erkannt, nicht blos in den naͤchtlichen Schoͤpfungen meines Geiſtes.

A.