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ker,— und dazu gehören doch erſtaunlich viel gebildete Leute und ſalonläufige Ariſtokraten— die Maſſe wird noch lange nicht des Sinnlichen entrathen können, das aus dem alten Heidenthum in die Kirche übergegangen iſt.

Gewiß, mein Fräulein! erwiderte, als ſie ſchwieg, der junge Freund; nur war meine Briefdame, um ſo mit ihr zu reden, keine Klara Amelung. Bin ganz einverſtanden, daß man die verſchiedenen chriſtlichen Bekenntniſſe mit einem Aerometer meſſen kann, wie viel oder wenig Stickſtoff Heidenthum dem reinen Sauer⸗ ſtoff, den der hohe Meiſter dargeboten hat, beigemiſcht iſt. Dennoch bleibt es die große Schuld der Kirche, die ſich der beduͤrftigen Menſchheit nie als Erlöſerin, ſon⸗ dern immer nur als barmherzige Schweſter angenommen

hat, daß es ihr nicht beigekommen iſt, als die fort⸗

ſchreitenden Jahrhunderte eine Ungleichheit in der Bil⸗ dung der Völker und Stände mit ſich brachten, die rechte Miſchung von Glauben und Forſchen, von chriſtlichem Gehorſam und chriſtlicher Freiheit, von ceremoniöſem Gottesdienſt und Anbetung im Geiſte zu veranſtalten. Keine gebildete Nation des Alterthums, die nicht in⸗ mitten des Volksglaubens— Myſterien für die den⸗ kenden Geiſter gehabt hätte. Hätte die Kirche ſtatt ihrer eingebildeten Conſequenz in dem, was ſte aller⸗ dings mit erſtaunlichem Verſtande ſelbſt gemacht hat,

mit der innern Conſequenz des Geiſtes und der Liebe