Teil eines Werkes 
3. Bd. (1863)
Entstehung
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Ja, aber wir ſind gerächt. Sie wiſſen ſie nicht zu benutzen, jetzt, da ſie ihnen gehören.

So ſchweifte er herum mit ſeinen Worten, während er auf die See hinausblickte und zu ſeinen Füßen die Wellen mit dem Sande, dem Seegraſe und den Muſcheln ſpielten.

Er machte eine ſehr lange Pauſe, und als ſie ſchon glaubten, er denke wieder an etwas ganz Anderes, ſagte er plötzlich:

„Ich glaube nicht, daß es einen großen Unterſchied macht, ob man innerhalb der Altarſtätte oder außerhalb begraben iſt. Aber ſie ſind toll, ein ſolches Gefühl zu entmuthigen, anſtatt es zu benutzen. Bin ich ein ſchlechterer Mann, weil ich mir einbilde, wie ich dort in meinem ſtillen Bette über mir die Schritte Derer ver⸗ nehmen werde, die am Altare betend knien? Was ſagt ein Anderer von ihnen:

„Jetzt kniend leert am Hochaltar Das Dorf den Traubenkelch des Herrn.“

Sehr ſelten ſprach er ſo viel. Sie waren daher über⸗ raſcht, ihn in dieſer Weiſe monologiſiren zu hören; aber es war auch ein Nachmittag, geſchaffen, um am Strande zu ſitzen und gerade heraus zu reden, was Einem in den

Sinn kam,— ein ſtiller, erquicklicher Nachmittag, um auf dem Sande zu liegen und alte Erinnerungen herauf⸗ zubeſchwören.

„Ich war wol zerſtreut, wie?“ ſagte er plötzlich.„Habe ich laut geſprochen oder nur gedacht?“

„Sie haben laut geſprochen“, ſagte Pater Tiernay, erſtaunt über eine ſolche Frage.

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