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Im folgenden Jahre liefen alle Mädchen der Um⸗ gegend herbei und rutſchten. Der Vater Clouis erklärte, es würde nie genug junge Männer für ſo viele Mädchen geben; dennoch würde ſich ein Drittel der Rutſcherinnen, und das wären die Gläubigſten, verheirathen.

Viele heiratheten wirklich. Von dieſem Augenblick an war der heirathliche Ruf des Clouis⸗Steins ge⸗ gründet, und alle Jahre hatte der heilige Ludwig ein dop⸗ peltes Feſt, ein Feſt in der Stadt und ein Feſt im Walde.

Nun verlangte der Vater Clouis ein Privilegium. Da man nicht den ganzen Tag rutſchen konnte, ohne zu eſſen und zu trinken, ſo war dies Anfangs das Mo⸗ nopol für den 25. Auguſt, zu eſſen und zu trinken an die Rutſcher und die Rutſcherinnen zu verkaufen, denn es war den jungen Männern gelungen, die Mädchen zu überreden, damit die Kraft des Felſen unfehlbar ſei, müſſe man mit einander und beſonders zu gleicher Zeit rutſchen.

Seit fünfunddreißig Jahren lebte der Vater Clouis ſo. Die Gegend behandelte ihn, wie die Araber ihre Marabuts behandeln. Er war zum Zuſtande der Le⸗ gende übergegangen.

Was aber beſonders die Jäger beſchäftigte und die Jagdaufſeher vor Neid berſten machte, war die erwie⸗ ſene Thatſache, daß der Vater Clouis im Jahre nur 365 Schüſſe that, und daß er mit dieſen 365 Schüſſen 183 Haſen und 182 Kaninchen erlegte.

Mehr als einmal hatten vornehme Herren von Paris, welche vom Herzog von Orleans auf einige Tage näch dem Schloſſe eingeladen worden waren, da ſie von der Geſchichte des Vater Clouis erzählen hörten, dieſem

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Thaler in ſeine plumpe Hand gedrückt und das ſelt⸗ ſame Geheimniß eines Mannes, der auf 365 Schüſſe 365 mal tödtet, zu erforſchen geſucht.

Doch der Vater Clouis hatte ihnen andere

i je nach ihrer Freigebigkeit einen Louis d'or oder einen

Ange Pityn. 1Ml.