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Nur trennt er die politiſche Unverletzbarkeit von der perſönlichen Unverletzbarkeit.

Man wendet ihm ein, man werde ſich mit den Kö⸗ nigen entzweien, wenn man Ludwig XVI abſetze.

„Wenn die Könige uns bekämpfen wollen,“ antwortet Pétion,„ſo nehmen wir ihnen, indem wir Ludwig XVI. abſetzen, ihren mächtigſten Verbündeten, während wir denſelben, wenn wir ihn auf dem Throne laſſen, die ganze Stärke geben, die wir ihm wieder verliehen haben werden.“

Briſſot beſteigt auch die Tribune und geht noch weiter. Er unterſucht die Frage: Kann der König ge⸗ richtet werden?

„Später,“ ſpricht er,„werden wir, im Falle der Entſetzung, erörtern, welches die Regierung ſein wird, die die Stelle des Königthums einnehmen ſoll.“

Es ſcheint, Briſſot war herrlich. Man höre, was Madame Roland, welche der Sitzung beiwohnte, hier⸗ über ſagt:

„Es war kein Beifallklatſchen mehr, es waren Schreie, Entzückungen: dreimal hat ſich die ganze Ver⸗ ſammlung völlig hingeriſſen, die Arme ausſtreckend, die Hüte empor haltend, in einer unausſprechlichen Begei⸗ ſterung erhoben. Es vergehe auf ewig derjenige, welcher dieſe großen Bewegungen empfunden oder getheilt hat und die Ketten wieder annehmen könnte!“

Es kann alſo nun nicht nur der König gerichtet wer⸗ den, ſondern man zollt ſogar begeiſterten Beifall dem⸗ jenigen, welcher die Frage löſt.

Beurtheilt, welch ein erſchreckliches Echo das Beifalls⸗ geſchrei in den Tuilerien haben mußte.

Auch die Nationalverſammlung mußte ihrerſeits dieſe entſetzliche Frage abthun.

Die Conſtitutionellen, ſtatt vor der Debatte zurück⸗ ſ riefen ſie hervor: ſie waren der Majorität

icher.