No⸗ zung aen⸗

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ling auf geſetzlichem Wege loszukaufen. Für Eph⸗ raim, den bewunderten Gottesgelehrten hätte die Gemeinde jedes Opfer gebracht, ehe ſie ihn die Muskete tragen ließ; den Abtrünnigen, den Frev⸗ ler opferte ſie gern der Erhaltung beſſerer Söhne.

Ephraim befiel eine tiefe Traurigkeit, als er, im Rathhauſe angekommen, ohne weiteres in eine matt erleuchtete Stube wie ein Waarenballen ge⸗ ſchoben wurde. Von dieſem Augenblick ſchien es ihm als hätte er aufgehört eine Perſon zu ſein, und wäre eine Sache geworden, über deren Ver⸗ wendung Andere nach Gutdünken und Belieben verfügten. Er hatte jedoch nicht Zeit ſich ſeiner trübſeligen Stimmung hinzugeben, denn er war nicht allein in der Stube. Er befand ſich unter einem Dutzend junger Menſchen, welche von der Bürgerſchaft eben ſo geopfert wurden, wie er von ſeiner Gemeinde. Es waren aufgegriffene Paß⸗ loſe, welche gerade durch die Stadt gekommen waren, und einige arme Tagelöhnerkinder aus der Stadt ſelbſt, deren Flucht vor der Recrutirung zu befürchten war. Sie ſollten alle den andern Morgen vor die Recrutirungscommiſſion geſtellt werden. Es war eine geräuſchvolle Gruppe, die

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