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unbedeutende Unterbrechung überſah und fortfuhr, als hätten ſeine Zuhörer ihren Beifall an den Tag gelegt.

„Und er ſchied ſie hernach in Nationen und Stämme. Jetzt gab er zu, daß ſich die Farbe ſeiner Geſchöpfe verän⸗ derte. Einige blieben weiß, wie er ſie geſchaffen hatte. Einige ſtellte er hinter eine dunkle Wolke und ſie wurden ganz ſchwarz. Unſere weißen Menſchen glauben, dieß ſei zur Strafe für ihre Sünden geſchehen. Einige malte er roth, wie die Nationen auf dieſem Feſtlande.“

Hier erhob Peter einen Finger, als Zeichen, daß er eine Frage zu ſtellen wünſche, denn ohne vorhergegangene Erlaubniß würde kein Indianer einen Redner unterbrechen. In der That durfte nur ein Mann von Peter's Anſehen es wagen, Etwas dieſer Art zu thun, und auch er würde ſich dieß kaum erlaubt haben, hätte er nicht in den funkelnden Augen ſo Vieler in dem düſtern Kreis eine brennende Neugierde geleſen.

„Redet, Peter,“ ſagte der Miſſionär auf dieſes Zeichen, „ich werde antworten.“

„Möge mein Bruder uns ſagen, warum der große Geiſt den Indianer roth gemalt hat? zürnte er ihm? oder that er es aus Liebe?“

„Dieß iſt mehr, als ich euch ſagen kann, Freunde. Es gibt viele Farben unter den Menſchen in den verſchiedenen Theilen der Welt, und viele Schattirungen unter Völkern der⸗ ſelben Farbe. Es gibt Blaßgeſichter, die weiß ſind, wie die Lilie, und es gibt Blaßgeſichter, welche ſo dunkel ſind, daß ſie ſich kaum von Schwarzen unterſcheiden. Die Sonne hat dabei großen Antheil, keine Sonne jedoch und kein Schatten wird je ein Blaßgeſicht zu einer Rothhaut, oder eine Rothhaut zu einem Blaßgeſichte machen.“

„Gut,— das ſagen wir Indianer auch. Der Manitou