Teil eines Werkes 
2. Th. (1835)
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nie mehr etwas. Der Erſtre blieb wahrſcheinlich Puffen und Stößen ausgeſetzt, bis Jahre und Erfahrung ihn in den Stand ſetzten, das Ding herumzudrehen, wo dann, wie dies gewöhnlich bei Chriſtenleuten der Fall iſt, er mit um ſo größerm Eifer das Amt eines Puffers und Stößers übernahm, wie er ſelbſt früher tüchtig davon gelitten hatte.

Um zu ſchließen, ſo führen meine Abenteuer und Beobachtungen zu folgenden Folgerungen, nämlich:

Jedermann liebt die Freiheit um ſeinetwillen, ſehr Wenige um Andrer willen.

Moraliſche Sprünge ſind ſehr nöthig zum Erfolg in der Politik zu Springniedrig und ſehr wahrſcheinlich auch an vielen andern Orten.

Civiliſation iſt ein ſehr vager Begriff; bedeutet et⸗ was Andres in Frankreich, etwas Andres in Springhoch, etwas Andres in Dorſetſhire.

Es beſteht kein großer Unterſchied zwiſchen Beweg⸗ gruͤnden in Polargegenden und Beweggründen überall wo anders.

Wahrheit iſt ein relativer und lokaler Begriff, von Umſtänden ſehr abhängig, beſonders auch vom Klima und den verſchiedenen Staatsanſichten.

Keine menſchliche Weisheit iſt ſo auserleſen und fehlerlos, daß ſie nicht den Keim ihrer eignen Widerlegung in ſich trägt.

Unter allenatie's und iſie's(Ariſtokratie und