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den Gemachs, bis das große, gottgefällige Werk voll⸗ führt worden. Du beſtiehlſt Dich ſelbſt, denn nicht Jedem wird die Gelegenheit geboten, für den alleinſelig⸗ machenden Glauben ſolch Großes mitzuthun, und bei den höchſten Fürſten der Kirche und der Völker durch ſolche Großthat ſich hohen irdiſchen wie geiſtigen Lohn gewinnen zu können. Du biſt wohlerzogen in unſern Lehren; wie kannſt Du denn zaudern zu gehorſamen, da voraus Dir Ablaß geboten wird für etwas, was im Auge des Rechtgläubigen nicht einmal als eine Sünde geachtet werden darf?—

Spart Euren Sermon, entgegnete ſich abwendend der Maler; dürft Ihr doch ſchalten mit mir nach Belieben, da Ihr die Gewalt auf Eurer Seite habt. Meine Leh⸗ rer ſagten mir, Mord ſei Mord, und werde nur mit dem Blute des Mörders oder ſeiner ewigen Verdammniß geſühnt. Ebenſo lehrte man mich, Wohlthat mit Undank, Freundſchaft mit Haß zu vergelten, ſei ärger als Mord, und ſehet, Ehrwürdiger! mein Herz iſt ſo ein armſeliges Kinderherz geblieben, daß es jene erlernten frommen Sprüche immer noch feſt hält, als hätte ein Engel ſie mit feurigen Fingern ihm eingeätzt.—

Wohl denn, ſo gebe ich Dich auf, denn Du willſt nicht höher klimmen, nicht ſteigen, wo Freundesarm Dir den Weg öffnet, ſagte der Franziskaner höhniſch, indem er den innerlichen Aerger bezwang, aber ſein ſchielendes Augenpaar mit widerwärtigem Ausdrucke auf dem jungen, finſter daſitzenden Mann lange haften ließ. Freilich hatte ich mir gedacht, fuhr er nach kurzer Pauſe fort, Deine Klugheit würde Dir geſagt haben, es ſei nicht wohl⸗ gethan, die Freundſchaft eines Mannes von Dir zu ſtoßen, dem es ein Leichtes ſein müßte, gewiſſe geheime Wünſche

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