euch, bedenket wohl— das iſt ein Artikel der Kirche eurer Gemeinde,— daß ihr euch bereit halten müßt. jede Wahrheit zu empfangen, die vom geſchriebenen Wort Gottes zu euch kommen wird; auf den Grund dieſer fortwährenden Mittheilungen Gottes an den Menſchen appellirte Luther von den Bullen des Pap⸗ ſtes an die Bibel; auf den Grund derſelben Lehre be⸗ riefen ſich die Puritaner von der Staatskirche Eng⸗ lands auf das Recht des menſchlichen Gewiſſens nach dem Worte der Schrift über ihren Glauben und Got⸗ tesdienſt zu beſtimmen. Auf den Grund derſelben Lehre appellirten ſpäter Anna Hutchinſon und Henry Vane, von denen man ſagte, daß der Calvinismus bei ihnen Keime treibe, vom Bibelwort und von der deſpoti⸗ ſchen Orthodoxie des Calvinismus an den Richterſtuhl des eigenen Gewiſſens und Gottes Stimme in demſelben. Gottes Licht in der Schrift in Verbindung mit Gottes Offenbarung im Gewiſſen des Schriftforſchers konnte, mußte allein beſtimmen. Verfolgung und Landes⸗ verjagung beſtärkten bloß den Ruf aus dem Innern.

Aus ſeiner Wohnung und ſeinem Heimathland vertrieben, von Jedermann verlaſſen, von ſeinen Freun⸗ den und ſelbſt ſeiner Frau wegen verbrecheriſcher Eigen⸗ mächtigkeit angeklagt, mußte der milde aber feſte Ro⸗ ger Williams um der Lehre von der Gewiſſensfreiheit willen in die Wüſte fliehen. Aber Gott war mit ihm, und um ihn her erwuchs eine große Stadt, Provi⸗ dence, und ſpäter ein Staat, Rhode Island, zur Heimath der religiöſen Toleranz und der Men⸗ ſchenliebe.

Das Freiheitsprinzip, welches die Pilger zuerſt auf die neue Erde verpflanzten, wurde immer inniger und forderte, daß der Menſch mit Gott allein gelaſſen werden ſolle.

Sie wiſſen wohl, mein edler Freund, welchen Ge⸗ fahren der Selbſttänſchung und des Hochmuths der