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eine höhere Weihe erhielt, war der Märtyrertod minden ſchrecklich, als die Pflicht, denen Hülfe zu leiſten, die fi nicht allein als die Feinde des Vaterlandes, ſondern auch als die Diener des Teufels und Vorläufer des ſchreckli chen Antichriſts anſahen.

Obgleich in den meiſten Dörfern, die näher bei der Städten lagen, bereits Soldaten erſchienen waren, um die widerſpenſtigen Rekruten aufzuſuchen und einzufangen, und man wirklich eine große Zahl weggeführt hatte— ſo waren doch in Waldeghem noch keine geſehen worden

Die Gerüchte, die von Dorf zu Dorf liefen, ließen jedoch vermuthen, daß die ſtille Gemeinde, obgleich ſie von der Heerſtraße entfernt lag, ganz unerwartet einma von den Menſchenfängern heimgeſucht werden würde.

Die meiſten Rekruten hielten ſich deßhalb verborgen Die Aengſtlichen blieben in der Tiefe der Wälder, wie ihnen, wenn es dunkel wurde, die Verwandten Eſſen und Trinken brachten; andere, mehr dem guten Glück ver⸗ trauend, hatten geheime Schlupfwinkel bei ihren Woh⸗ nungen, in Kellern, Ställen oder Scheunen.

Jeden Sonntag, wenn keine drohenden Zeitungen gekommen waren, und das Fähnchen demzufolge auf der Mühle ausgeſteckt war, verſammelten ſich die Rekruten im Wirthshaus zum Adler, einige Zeit, ehe das Hochamt begann, um gegenſeitig von einander oder von Freunden aus dem Dorfe zu vernehmen, was ſie zu fürchten oder zu hoffen hatten.

Waren die Nachrichten günſtig, ſo wohnten die Mei⸗ ſten dem Hochamte bei, weil man die Rekruten in ande⸗ ren Dörfern, zum mindeſten in denjenigen, in welchen die Kirchen damals noch nicht geſchloſſen waren, in der Frühmeſſe überraſcht und gefangen genommen.

In einem Nebenzimmer des Wirthshauſes ſaßen nun bereits etwa zwanzig Perſonen, lauter geflüchtete Re⸗ kruten, mit Ausnahme von drei bis vier älteren Män⸗

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