de⸗ qui 4 u3 exalta puidentie ſpecula quid vnicui

gnoſcit ⁊ quid zueniren nouit itaccmdat

Nõ eſt fas hoĩ cũctas diuini oꝑis machinas naign 55 hẽ

dere velſermone erplicare Pꝛoſa ſerta ante kinem

[Sequũtur auto. v. libꝛi de oſo ationepbiloſophie

Aſus eſt inopmate reieuentus ex cauſis confluei tib⸗

in his que geruntur

Aulla eſt rõnalis creatura qͥn ei libertas arbitrij aſſit.

333 peculari veloꝛareſo olꝰẽ modꝰ quo hoĩes loq cũ ðo vident᷑

Diuina pꝓ zuidentia rebꝰ generandis ncẽitatẽ ñ imponit. qꝛ ſi

ola venirent erncẽtate pꝛemia bonoꝝ ⁊ pene maloꝝ ꝑirent.

fruſtra eſſet artis effect ſi omnia coacte mouerentur

Signũ rei quid ſit res oſtendit.ſed non efficitqͥd deſignat

Omne qð cognoſcit᷑ſᷣm vim ſui non cognoſcit᷑:ſed potiꝰ ſ

cognoſe centium kacultatem Eternitas ẽ interminabilis vitetota ſimul ꝛpfe clg po ſch ſio. Si digt arebusnoin unonerey volu mus D endũ eſt eẽ

3K

gnitione conſiderat Dmneqöſe enſibꝰ ptzꝛſ iad rõnem refer⸗ ꝑticulareeſt.vñ vle eſt dum intelli 5 git. pt

culareant diilentit

Jligentia cuiuſlibet opis obtuſi itas hehne, T. dolca ẽſcĩa verifalſiq; indagatrix

A iuſt Sonuds ine

dde- hie vs

vet ↄmen sabelis raiait wie eſio. ſ ſubi ian non aacdeu magiſtrari.

Dmnefuturum diuinus pꝛecurrit Leonewia Teẽ nõ pñt Horu ſtra in ðo ſut poſiteſpes⁊ pᷣces q̃ cũ re ſunt ĩefficaces

oignsen ſcĩa mim 1

— — 2—