1 1 4 3 1 1

- ſ 1 1 I 1 1 I 1 1 1 1 1 8 V 4 1 4 8 .

Folio

¶ Sequũtur auto.iij.libꝛi de conſolatione phie 5 Plloſophia eſt ſummũ laſſoꝝ ſolamen amicoum Oim moꝛtaliũ cura qᷓᷓuis multipliciũ ſtudioꝝ laboꝛ ex erceat diuerſo qͥdẽcale ad vnũ tñ btĩitudinis finẽ nitit᷑ ꝑuenire Illud ẽſũmũ bonũ quo qͥs adepto nil vlteriꝰ deſiderare q̃at. Beatitudo eſt ſtatꝰ oĩm bonoꝝ aggregatione ꝑfectus

Dennbus hominũ naturaliter eſt inſita veri boniqʒ cupidi

tas:ſed ad falſa deiuus erroꝛ abducit. Bonumeſt ꝙ hoiĩes diuerſis ſtudijs apetunt

Nulla peſtis efficacoꝛ ad nocendũ q; familiaris fallaxamicꝰ Mobilitas eſt laus ex meritis parentum pꝛoueniens Alliena pulcritudoſi. ꝓpꝛiã nõ habes teſplẽdidũ nõefficit. DOmniũ engus hominũ in terris ſimili ſurgit ab oꝛtu. Unus em̃ omniũ reꝝ eſt pater:vnus cuncta miniſtrat Ille dedit phebo radios ⁊ dedit coꝛnua lune Ille homines in terra dedit ⁊ ſidera celo. Sicut platoni placet in thimeo in minimis rebus auxilium diuinum debet imploꝛari„ Inuocandus eſt ergo omniuʒ rerum pater:quo pꝛetermiſſo

9

nullum rite fundatur exroꝛdiumm.

O quiperpetua mundum ratione gubernas terrarum poliu

q; ſatoꝛ tempoꝛis euo b Ire iubes ſtabiliſq; manes das cuncta moueri. Deĩũ oĩm reꝝ pꝛincipẽ eẽ acbonũ: cõis aĩoꝝ.ↄceptio pꝛobat. Uera beatitudo ſita eſt in deo ⁊ ipſa idem eſt qð diuinitasq adeptione beatitudinis homines fiunt beati Omis beatus eſt deus.ſed natura vnus eſt deus. participa⸗ tione vero nihil pꝛohibet plures eſſe

Natura dat vnicuiq; quod ſibi conuenit Omnia bnnum appetunt. 18

Omnia obediunt regi deo. 1

Deum omnipotentem nemo eſſe dubittt Deus malum facere non poteſt. ſed nihil eſt qað d non poteſt. ergo peccatum nililil.

8

„ 2

In quocũq; genereẽ aliqð iꝑfectũ:in eo eti ẽaliqð pfectum.

Oẽ aĩal ſalutẽ tueri laboꝛat.moꝛtẽ atq; pniciez pꝛſus deulat.

g ſacere