—

71„ 4——

Liber pꝛimus. dit om̃ia coartantur: Quod naturali quodã ordine inui tat ad ſomnũ:maxime poſt tertiam aut quartam nocti partem. Quiſ uis igitur mane quiclem ormitat /quan/ do ſol munduſq; excitat:ad multam uero noctẽ uigilt

quando natura dormire iam& a laboribus quieſcere in

betſhic abſqʒ; dubio cum ordini uniuerſiitum ſibijpſire/ ugnat: dum contrarijs ſimul motibus perturbatur at/ q; diſtrahitur. Sane dum ab uniuerſo mouetur ad exii maipſe ſeſe mouet ad intima. Atq; contra:dum ab uni uerſo ad intima trahitur/ipſe ſe interim retrahit ad ex/ terna. Ergo peruerſo ordine motibuſq; contrarijs tum corpus totũſtum ſpiritus ingeniũqʒ ꝓrſus labefactatur. Quinto loco a natura ſtomachi in hunc modũ argumẽ tamur. Stomachus diuturna diurni aeris actione aper tis poris admodũ dilatatur: euolantibuſq; ſpiritibustan dem ualde debilitatur. Igitur ſubeunte nocte nouãſpi rituũ copiam exigit qua foueatur. Quapropter quicũ/ q; eo tempore contemplationes longas& difficiles in/ choat/ipſos ad caput ſpiritus retrahere nititur. Hi uero diſtractimeq; ſtomacho ſatis meq; capiti faciunt. NMlaxi⸗ me uero nocetſſi poſt cœnã lucubrantes diu eiuſmodi ſtudijs attentius incumbamus. Pluribus em̃ tunc adco/ coquendum cibum ſpiritibus multoq; calore ſtomacꝭ indiget. Hæc uero duo ſucubratiõe ſtudioq; tali diuer tunt᷑ ad caput. Quo fit/ ut neq; cerebro neq; ſtomacho ſuppetant. Adde ꝙ caput ob eiuſmodi motum crallio/ ribus cibi repletur uaporibus: Atq; cibus in ſtomacho a calore& ſpiritu deſtitutus crudeſcit/& putret. Vnde rurſus caput opplet& lædit. Deniq; matutinis horis

quando ſurgendum eſtut excrementis omnibus ſom

no retentis ſingula membra purgenturſtunc id qd peſ ſimũ eſt/ qui nocte lucubrãdo concoctionẽ penitus in/ terruperat: idem dormiendo mane excrementorũ ex- pulſionẽ diutius impedire compellitur. Quod quidem tam ingenio q́ʒ corpori medici om̃es obeſſe q́;plurimd

Quod quidem

— —,—

——