Heft 
(1986) Nr. 9. Dezember 1986
Einzelbild herunterladen

8 Lagergemeinschaft Auschwitzßreundeskreis der Auschwitzer e. V.

Von der Gleichbehandlung der

NS Vergangenheit

- Bemerkungen zo siher Kontroverse

Seit auschott? ist noch Kein Tao verqan9Sn⸗

(nartin Lalser)

Geschichtsschreiber sind auf den plan getreten, uns eins Geschtchts betrechtung zu Lehren, dte der NM5- Vergangenhsüt nC1e1chbehandlun9* (Ernst Kolte) o1cerfshren 136t, uns e1ne neus nperspekt1ven auf- zuzelgen, 1n der dte nationalso- z1e11stlsche Uergangenhsit qese nen Lerden so11ts. Nach der Uende 11egt den Uendehistortkern s11es dsran, unssr GeschtchtsbtLd zu rs v1dteren, uns sin neuss e1n deut- sches, 2u verordnsn⸗ Die erklöärte absicht 1st, durch sins numfas sendere ausetnandersetzong* müt 0em Mations1sozisltsmus, dis NS Uerosngenhstt endlich zum Ver9s- henn zo brüngen, so daß s18 nicht 1änger no1e ein Richtschvert über der Gegenart aufgshängt 1st ond dLe ersehnte 811dung vo5 Nations1- sto1?, NationsLbebu6tsein und ns tlonaler Identität besinträchtiot.

Korms11s1srunq und Relativierun9 o1eobt Nolte erreichen zu können, indem er die Vernichtung der suror pzischen Juden, inden sr auschrttz unc Freblinke, Sobibör und Bel?sc, Chelmno und Hajdsnek, dsn nord der tinsatzqruppen und den Tod in den Ghettos und Konzentrationslagern, in einen Erklsrungszussmmenhang stellt, der die Täter und ihre 6Ge- hilfen ntcht schlechtoeo eXkKuL piert, ihr unvorstsl1Lbares und un fsGbares Verbrechen aber a1s be- dinqt and verursscht(»Kausaler Lexus*) dsotet. Censuer gessgt: nach Nolte ist Hitler ein Opfer Stalins, denn der vordenker des aufkommenden Kevtstonisnos föhrt auscheitz sof Bitlers nErTfahrun9* cer dolschebistischen Verbrechen und aof seine nInterpretation des docen(»jödischer So1schsbismus*) zoröck, Kuschitz ist 1abt Nolte neine durch sins Interpretation Lernittelte antoort Bitlers nauf cqen archipel 6ulsg, eins dohl un- qerechtfertigte, doch verständ1i- che egenvehr und Geocenreaktion eines sich dedroht föhlenden St-

Moltes arqumentation 18t übsraus raffinlert:ver die nettonalsozta- 11stische Vergangenhett för un- vergänglich srschtet, ber auschoitz för singulär und unvergleichbar hslt, der verf311t 9Isich Ht- 1er der»Jyrannei des kKol1ekti- v1stischen Denkens, der betreibt gleich HLtler-*kKollektivistische Schuldzuschretbung, an dem»*geht die Uergangenheit u1e bei Htt- 1er die bolscheistische- nicht nvorbeln, der schafft stch ein Ce- fahr und Verderben heraufbeschö- rendes Feindbi1d, sinen*nsgstiven nythos vom absoluten Bösen, dsr erönt einem*negativen Nstional1s- musn.

Cegen Noltes haneböchene Verfl- schung, gegen selne ungeheuerliche Umdsutung, 911t es aufzustshen, den angetretenen RevistLonisten mu6 das Unfame Handoerk geleyt Lerden. Deutungen, die um der nattonalen Identttät und des 11eben Friedens nüt der Uergangenhett 111en, suf s1ne Entscholdung hinsusLaufen, ist entosgenzotreten. För Rttlers Be- fehl zur ausrottung des zjödtschen Volkes nag es verschiedene psycho- 1091sche 5sutungsversuchs qsben, die Suche nach Bebeggrönden 1st durch- aus angenessen; der Hord an den Zu- den bleibt glsichohl eine dsut- sche Tat, eine Unzahl von Osut- schen hat cas Verbrechen begangen⸗

auschoitz ist sinzigartig, sinma- 119 ound unvergleichbar und vore0 kKelne ungerelmte ErkLärung, dur Kelne relativierende Einordnun9

und Historisierung aus der Uelt z0 schaffen. auschottz darf in unss- rem Bebußtseln nicht veroehen⸗

Unser Uissen von und unsere Erinne- rung an auschott?z mössen die Ce- genkräfte sein, dis die Strateygie der Relativierer, Normalisierer

und Entsorger durchkreuzen. Au- schoitz darf nicht Legerklärt und oeodispotiert, einoeordnet und er- ledigt verden denn seit auschoit?z ist noch kein Tao vergan9en⸗

(a11e Zitste aus der fa? v. 6.6.66 onc der?EIT v. 31.10.86).

Interessenten an der Kontroverse kKönnen bei Uerner Renz, fetzstr. a, 6000 Frankfurt/h. 90, psterialien anfordern. Uerner Hen?