Mh

A

IDEEN WEDER NET

EEE EEE EEE ET

—AXEI ­

schiedener Seite für A-ru-ar in den Boghazköy-Texten (KBo I 11 Rs. 25. 29) die Lesung Za-ru-ar in Erwägung gezogen. Vgl. die Zusammenstellung bei H. Klengel, Ge­schichte Syriens im 2. Jahrtausend v. u. Z., Teil I ­Nordsyrien(Berlin 1965) 168 sub 83. Falls eine Kolla­zion des Boghazköy-Textes die Lesung Za-ru-ar bestäti­gen sollte, entfallen für A-ru-a-ar die Vergleichsmög­lichkeiten.

Der Hinweis auf den Anfang der Z. 24 fehlt. Lies also: (Z. 23) a-na Sa-na-at tup-pa-am SE ae bueni Lhxı