Es.

n2 eintreten wird ER in Augenblick Wiägeträten sot.Die ürs innerung ‚stellt uns etwas Urlebtes dar. Sie ist ein,= 8 yabo1l: für etwas Vergangenes und weist auf dss hin. els einen Gegenstand demgegenüber wir in dem Krinuerungen,

bile einen"Inhalt" vor uns finden. Das Erinnerungsbild

ER

ist ebenso ein Bemusstseins-Tahalt. wie eine Vekrmehmmäg..

..

Bes Eigentümliche an ihm ist dies, duss es ‚etwas vera. 97 tritt und darstellt, das im Augenblick nicht gegeben nn Das vergangene Erlebnis rimd in dem Brinnerungebild er "mittelbar" gegeben. In diesen Fall haben wir einen a helt, nämlich das Brinnermungebila, der uns etwas er was nicht Inhalt ist und den wir"Gegenstand" nennen i wollen. Dieser intentionale[harakter dar BE Anz eine Fatsacht, aiy Eiche weiter erklärt werden. u oie ist eine Bigentümlichkeit, die wir vorfinden und> sie hätten wir kein Berusstsein von einer Verg: angenheit,| Das Erinnerungsbild meist auf ein Erinnertes'hin,ohne eine Wiederholung des früheren RE zu sein. Das. Pe von den ich durch die Eirienerung etwan: weiss. ist q ua I ee v von seinem Erianerungsbilde/ E verschieden, und nicht allein der Intensität nach. Das= Erinnerungebilg, das ich augenblicklich von Hagia Sophia, BR habs ist zuar geg enüber meinen augenblicklichen Fan Rehmnngen blasser und weniger intensiv, aber dieser er Schwache Intensitätegrad erschöpft nicht don Unterschied n ‚der"ahrnehmung von der Erinnerung, den wir qualitativ!

bezeichnet haben. Meine Erinnerung. an Hazia Sophia tritt, e

ee Br=

als Erinserung auf, i. h. mit den Be us 8 t-| 3 ai“, dass sie ein Symbol für ein Vahrgenomnesss sei,;

‘ Das Bemusstseins des Syabols: ist mit dem Syabol, een,