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und Evangelien. 29

Berg, und ſetzte ſich daſelbſt mit ſeinen Jüngern. Es war aber nahe die Oſtern, der Juden Feſt. Da hob Jeſus ſeine Augen auf, und ſiehet, daß viel Volks zu ihm kommt, und ſpricht zu Philippo: Wo kaufen wir Brod, daß dieſe eſſen?(Das ſagte er aber, ihn zu verſuchen; denn er wußte wohl, was er thun wollte.) Philippus ant⸗ wortete ihm: Zweihundert Pfennigenwerth Brods iſt nicht genug unter ſie, daß ein jeglicher unter ihnen ein we⸗ nig nehme. Spricht zu ihm einer ſeiner Jünger, An⸗ dreas, der Bruder Simonis Petri: Es iſt ein Knabe hier, der hat fünf Gerſtenbrode und zween Fiſche; aber was iſt das unter ſo Viele? Jeſus aber ſprach: Schaf⸗ fet, daß ſich das Volk lagere. Es war aber viel Gras an dem Ort. Da lagerten ſich bei. fünftauſend Mann. Jeſus aber nahm die Brode, dankte und gab ſie den Jüngern, die Jünger aber denen, die ſich gelagert hattenz deſſelbigen gleichen auch von den Fiſchen, wie viel er wollte. Da ſie aber ſatt waren, ſprach er zu ſeinen Jün⸗ gern: Sammelt die übrigen Brocken, daß nichts um⸗ komme, da ſammelten ſie, und fülleten zwölf Körbe mit Brocken, von den fünf Gerſtenbroden, die überblie⸗ ben denen, die geſpeiſet worden. Da nun die Menſchen das Zeichen ſahen, das Jeſus that, ſprachen ſie: Das iſt wahrlich der Prophet, der in die Welt kommen ſoll. Da Jeſus nun merkte, daß ſie kommen würden, und ihn haſchen, daß ſie ihn zum König machten, entwich er abermal auf den Berg, er ſelbſt allein.

Am V. Sonntage in der Faſten, Judica. Epiſtel, Hebräer 9, v. 11⸗15. Ehriſtus aber iſt gekommen, daß er ſei ein Hoherprieſter

der zukünftigen Güter, durch eine größere und voll⸗ kommnere Hütte, die nicht mit der Hand gemacht iſt, das iſt, die nicht alſo gebaut iſt; auch nicht durch der Böcke oder Kälber Blut, ſondern er iſt durch ſein eignes Blut einmal in das Heilige eingegangen, und hat eine ewige Erlöſung erfunden. Denn ſo der Ochſen und der Böcke Blut, und die Aſche von der Kuh geſprenget, heiliget die Unreinen zu der leiblichen Reinigkeit; bois viel⸗