Vorrede.

Anstoß und den Leichtsinnigen, Veranlassung zu zerstreuenden Nebenvorstellungen, oder wohl gar zum Gespötte über die Wahrheiten der göttlichen Religion Jesu geben konnten, gånglich ausgelaffen und verbannet. Ja, man hat die Sorgfalt in dies sem Stücke so weit getrieben, daß man hin und wies der in ganz guten Liedern einzelne Ausdrücke und Redensarten, die an sich ganz unschuldig waren, blos wegen einer möglichen Mißdeutung abgeáns dert, und mit anderen bestimmteren vertauschet hat. Endlich

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4.) hat man sich auf das sorgfältigste bemühet, alle zu kühne, dem gemeinen Ohre ungewöhnliche Wendungen in den Wortfügungen und Wortvers sezungen zu vermeiden, und alle merkliche Fehler gegen die Geseze der Sprachrichtigkeit, des Syla benmaßes und des Wohlklanges hinweg zu räumen.

Die meisten Lieder dieses Gesangbuchs sind, jes doch manchmal mit einigen kleinen Abänderungen, wozu man besondere gute Gründe zu haben glaubte, theils aus einzelnen Sammlungen geistlicher Lieder und Gedichte, theils aus den besten neuen Gefange büchern, dem Berlinischen, Anspachischen, Heffens Kaffelischen, Leipziger und Göttingischen zusammen getragen worden, und nur wenige bisher noch nicht gedruckte, hinzugekommen.

Was den Plan und die innere Einrichtung, deffels ben betrifft, ſo hat man es, wie aus dem, dieser Vors rede nachstehenden Inhalte zu ersehen ist, in vier Hauptabtheilungen eingetheilt.

Die erste enthält allgemeine Lob und Danklies der, als die älteste und feierlichste Art gottesdiensts

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licher