vor der Beichte.

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und folget meinem Beyspiele nach. Vor­züglich sollte der Genuß des Abendmahls ein beständiges Denkmahl seines Todes für sie werden, den er auch ihnen, so wie allen Menschen zu gute, leiden würde. Nehinet, effet, sprach er, das, was ich euch mit dem gesegneten Brode darreiche, ist mein Leib, der für euch in den Tod ge­geben wird; trinket diesen Wein, das, was ich euch mit demselben gebe, ist mein Blut, es wird vergossen werden zur Ver­gebung der Sünden, es ist der Kelch des neuen Bundes, der durch mein Blut be­stätiget wird. Ein neuer Bund der Gna: de, der Zuversicht und des Trostes, wird euch mit meinem Tode gestiftet, und mit diesem Genusse versichert.

Bey jedem Genusse des Abendmahls sollten sie sich an den Tod, an die Ursa: chen und seligen Folgen desselben erinnern, sich dadurch unter einander zur Liebe er­muntern, beruhigen, trösten, Bewegungs­gründe daraus nehmen, sich im Guten zu befestigen, und als eine heilige Gemeine desjenigen leben, der für sie starb. Dieß fordert auch Paulus 1 Cor. 11, 26: So oft ihr von diesem Brode effet, und von dem A 5

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