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Verbessertes Gesangbuch, zum Gebrauch bei dem öffentlichen Gottesdienste sowohl als zur Privat-Erbauung
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Um 9. und 10. Sonntage nach Trinitatis.

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deinem Namen geweisfaget? Haben zu ihm: Nimm deinen Brief, sege dich wir nicht in deinem Namen Teufel ausgetrieben, haben wir nicht in deinem Namen viel Thaten gethan? Dann werde ich ihnen bekennen: Ich habe euch noch nie erkannt; weichet alle

und schreib flugs fünfzig. Darnach sprach er zu dem Undern: Du aber, wie viel bist du schuldig? Er sprach: Hundert Malter Weißen. Und er sprach zu ihm: Nimm deinen Brief, und schreib

von mir, ihr Uebelthäter. are poachtzig. Und der Herr lobete dert un­

gerechten Haushalter, daß er flüglich gethan hatte, denn die Kinder dieser Welt sind kluger, denn die Kinder des Lichts in ihrem Geschlechte. Und ich sage euch auch: Machet euch Freunde mit dem ungerechten Mammon, auf daß, wenn ihr nun darbet, fie euch auf nehmen in die ewigen Hütten.

dizlar 2309142) Epistel, 1. Cor, 10, 6-13.

Epistel, Rom. 8, v. 12-17.

o find wir nun, lieben Brüder, Schuldner, nicht dem Fleisch, daß wir nach dem Fleisch leben. Denn wo ihr nach dem Fleisch lebet, so wer: det ihr sterben müssen. Wo ihr aber durch den Geist des Fleisches Geschäfte tödtet, so werdet ihr leben. Denn welche der Geist Gottes treibet, die sind

Gottes Kinder. Denn ihr habt nicht Das ist aber uns zum Borbild ge

einen knechtischen Geift empfangen, daß ihr euch abermal fürchten müßtet, son: dern ihr habt einen kindlichen Geist empfangen, durch welchen wir rufen: Ubba, lieber Vater! Derselbige Geist giebt Seugniß unserm Geiste, daß wir Gottes Kinder sind. Sind wir denn Kinder, so sind wir auch Erben, nåm­lich Gottes Erben, und Miterben Chrifti, so wir anders mit leiden, auf daß wir auch mit zur Herrlichkeit er: hoben werden.

daß uns nicht gelüften lassen des Bösen, gleichwie jene gelüftet hat. Werdet auch nicht Abgöttische, gleichwie jener Etliche wurden, als geschrieben stehet: Das Bolk segte sich nieder zu essen und zu trinken, und stand auf zu spielen. Auch laßt uns nicht Hurerei treiben, wie Etliche unter jenen Hurerei trie­ben, und fielen auf einen Tag drei und zwanzig tausend. Laßt uns auch Chris stum nicht versuchen, wie Etliche vont jenen ihn versuchten, und wurden von

Evang. am 9. Sonnt. n. Trinit., den Schlangen umgebracht. Murret

Lucas 16, v. 1: 9.

auch nicht, gleichwie jener Etliche

Er sprach aber

murreten, wurden

gern: Es war ein reicher Mann, durch den Verderber. Solches alles der hatte einen Haushalter, der ward widerfuhr ihnen( uns) zum Vorbilde; vor ihm berüchtiget, als hátte er ihm es ist aber geschrieben uns zur War­ſeine Güter umbracht. Und er forderte nung, auf welche das Ende der Welt ihn, und sprach zu ihm: Wie höre ich gekommen ist. Darum, wer sich läßt das von dir? Thue Rechnung von dei- dünken, er stehe, mag wohl zusehen, nem Haushalten; denn du kannst hin­fort nicht mehr Haushalter seyn. Der Haushalter sprach bei sich selbst: Was soll ich thun? Mein Herr nimmt das Umt von mir, graben mag ich nicht, so scháme ich mich zu betteln. Ich weiß wohl, was ich thun will, wenn ich nun

daß er nicht falle. Es hat euch noch keine, denn menschliche Versuchung betreten; aber Gott ist getreu, der euch nicht läßt versuchen über euer Vermögen, sondern macht, daß die Versuchung so ein Ende gewinne, daß ihr es könnet ertragen.

von dem Umt gelegt werde, daß sie mich in ihre Häuser nehmen. Und er

Evang. am 10. Sonnt. n. Trinit.

Lucas 19, v. 41:48.

rief zu sich alle Schuldner seines Herrn,

und ſprach zu dem Erſten: Wie viel bist nd als er nahe hinzu kam, fabe er meinem sprach: Hundert Tonnen Dels. Und er sprach

die weinete über

ste, und sprach: Wenn du es wüßteft,