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Neuvaine
lui donner la mort. Voilà, dit ce Père, voilà l'image du monde: il caresse pour nuire, il plaît pour tromper, il flatte pour donner la mort. C'est cependant ce monde qu'on aime, c'est à ce monde qu'on sacrifie ses plus belles années, qu'on immole son coeur, ce cœur qui ne devrait soupirer qu'après Dieu, et dont Dieu même est jaloux! Ah! quand, à l'exemple de Stanislas, pourrai- je dire avec l'Apôtre: Le monde est crucifié pour moi, et je suis crucifié pour le monde: Mihi mundus crucifixus est, et ego mundo!
Pratique. Réfléchissons sur la vanité des biens de la terre; regardons comme de la fumée, une vapeur légère, tous ces biens dont la plupart des hommes sont malheureusement épris. N'attendons pas que nous en ayons fait une triste expérience, pour nous écrier avec Salomon: Vanité des vanités, tout n'est que vanité: Vanitas vanitatum, et omnia vanitas.
PRIÈRE.
Quel accord admirable je vois en vous, ô mon aimable Saint! du mépris le plus parfait de tout ce que le monde estime, et de l'amour le plus ardent pour les choses de l'éternité! Avec des affections si pures, comme sur les ailes de la colombe, vous vous élevez audessus de la condition commune des mortels, et vous vivez parmi les hommes comme un Séraphin. Heureux celui qui peut vous contempler de près; plus heureux mon cœur s'il pouvait participer à vos saintes ardeurs! Je vous demande cette grâce par Notre- Seigneur Jésus- Christ.