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âmes; peut- être n'en pourra- t- il plus faire chez d'autres. Combien donc il faut être réservé! Comme il faut veiller sur ses impressions, et surtout sur ses paroles! Car qui sait si un mot imprudemment lancé ne peut pas paralyser à tout jamais le ministère de ce prêtre sur certaines âmes, et les éloigner par suite de toute pratique religieuse. On l'a vu bien souvent. C'est pourquoi il faut s'en souvenir et tâcher de se préserver de ces imprudences, qui, lors même qu'elles ne sont pas graves dans l'intention de ceux qui les commettent, ont de si funestes conséquences.
Le bon emploi du temps.- Dangers de l'oisiveté,
La perte du temps est irréparable. On peut recouvrer la santé lorsqu'elle a été altérée, la fortune lorsqu'elle a été compromise; mais le temps qui a disparu ne nous sera jamais rendu, quelque regret que nous en ayons.
Les hommes se plaignent en général de ce que leur vie est courte, de ce que sa durée est trop rapide; et cependant combien d'entre eux laissent se perdre ce temps qui, comme on l'a dit, est l'étoffe dont la vie est faite! Ils ne sont que pour quelques années sur la terre, et ils vivent comme s'ils devaient toujours vivre.
Le temps leur a été donné pour le travail, pour la méditation des choses divines, pour la sanctification de leur vie, et trop souvent ils ne l'emploient à rien d'utile et de sérieux. S'il s'agit pour eux de gagner de l'argent, de faire fortune, ils s'agitent alors, ils se remuent, ils se multiplient; mais hors de là, ils retombent pour la plupart dans l'oisiveté.
Parmi les heureux du monde, que d'heures, que de journées, que d'années futilement employées! Des passe- temps sans but et sans portée, des conversations frivoles, quand elles ne