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Manuel du Chrétien vivant dans le monde : avec approbation de son éminence le Cardinal Archevêque de Paris
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difficile de s'en corriger! On a pris un masque; on a contrefait des sentiments qu'on n'a pas, et par on a corrompu son coeur. On devient faible pour tous les instincts mauvais de son âme; on devient insensible à tous les remords de sa con­science. On a assisté à la messe, aux offices, 011 a suivi des sermons, des retraites: mais on l'a fait par mode, par désir de se faire remarquer, et au lieu d'y élever son âme jusqu'à Dieu, on l'a abaissée jusqu'aux plus vils calculs de la va­nité, du mensonge. On a reçu peut- être le corps adorable du Sauveur, et on l'a fait avec le péché mortel sur la conscience, on s'y est habitué, on s'y est endurci! Mon Dieu, quelle difficulté dès­lors pour rompre ces chaînes, puisqu'on a abusé de tout, puisqu'on a tout méprisé, qu'on a tout fait tourner à mal et à corruption! Il faut, dès- lors, un miracle de votre grâce. Faites, Seigneur, ce miracle pour les victimes de l'hypocrisie; mais surtout préservez- nous d'un tel malheur.

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Le respect pour les inférieurs.- Son utilité: il n'est pas de la familiarité.

Les maîtres se plaignent souvent, et à juste titre, de ce que leurs serviteurs les quittent au moindre prétexte et les servent sans intérêt. Mais, de leur côté, bien des maîtres n'ont- ils pas de graves reproches à se faire? Combien n'en voit- on pas qui ne parlent à leurs domestiques qu'avec hauteur, quelquefois même qu'avec grossièreté? Parce qu'ils les payent, certains d'en­tre eux s'imaginent qu'ils ont le droit de tout leur dire, de tout leur faire supporter et même de les rendre responsables de leur mauvaise hu­meur et de leurs contrariétés.

Cette manière de voir est une grande erreur, une grande injustice. Un maître chrétien doit se rappeler que son domestique est son frère en